ห้ามโองการซาตาน: ขณะนี้เรามีวัฒนธรรมการร้องเรียนทั่วโลกซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตอบสนองที่รุนแรง
หนึ่งเดือนครึ่งหลังจากที่อินเดียสั่งห้าม The Satanic Verses ก็เกิดปรากฏการณ์โดมิโนในหลายประเทศทั่วโลก ตั้งแต่แอฟริกาใต้ไปจนถึงอินโดนีเซีย
อดีตนายกรัฐมนตรีรายีฟ คานธี กับรัฐมนตรีกระทรวงการต่างประเทศในขณะนั้น การร้องทุกข์สาธารณะ และเงินบำนาญ P Chidambaram รูปภาพด่วน/เก็บถาวร ยี่สิบเจ็ดปีหลังจากเหตุการณ์ P Chidambaram อดีตรัฐมนตรีของพรรคคองเกรสยอมรับว่าคำสั่งห้ามของ Salman Rushdie โองการซาตาน โดยรัฐบาลรายีฟ คานธี ตั้งครรภ์ได้ไม่ดี อันที่จริง มันจะต้องนับเป็นหนึ่งในการกระทำที่น่าพึงพอใจน้อยที่สุดของรัฐบาลนั้น แต่เนื่องจากมันจำกัดการเข้าถึงหนังสือเพียงเล่มเดียว และเนื่องจากตอนนี้อินเทอร์เน็ตทำให้ผู้ที่ต้องการอ่านสามารถดำเนินการคว่ำบาตรได้อย่างง่ายดายมาก ดูเหมือนว่าจะจางหายไปจาก หน่วยความจำสาธารณะ
ในยุคราจีฟ กัดห์ ความรุนแรงต่อชาวซิกข์ในเดลีที่ลงโทษทางการเมืองในปี 2527 ได้สร้างแบบอย่างซึ่งขณะนี้เงาปกคลุมไปทั่วประเทศ Bofors ตั้งประเด็นสำคัญสำหรับการหลอกลวงขนาดมหึมาที่จะเกิดขึ้น คดีชาห์บาโนเป็นการละเมิดที่น่าอับอายของสภานิติบัญญัติบนสนามหญ้าของตุลาการ ในการเปรียบเทียบ การห้ามหนังสือดูเหมือนเล็กน้อย แต่นี่เป็นครั้งแรกที่ข้ามคันธนูในสงครามวัฒนธรรมระดับโลกที่ยังคงเข้มข้นขึ้น
เส้นเวลาของ โองการซาตาน ความขัดแย้งแสดงให้เห็นอินเดียในแง่ที่ค่อนข้างยากจน รัฐบาลสั่งห้ามนำเข้านวนิยายเรื่องนี้เมื่อวันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2531 ตามคำให้การของไซอิด ชาห์บุดดิน เป็นการสั่งห้ามครั้งแรกที่หนังสือเล่มนี้ต้องเผชิญ เมื่อสองสัปดาห์ก่อนที่ชาวมุสลิมในอังกฤษจะยื่นคำร้องต่อรัฐบาลเพื่อขอคำสั่งห้าม Downing Street ปฏิเสธแนวคิดนี้ โดยเลือกที่จะผูกมัดกับโครงการคุ้มครองระยะยาวซึ่งกลายเป็นข้อโต้แย้งเนื่องจากได้รับทุนจากสาธารณชน
ครึ่งเดือนหลังอินเดียแบน โองการซาตาน เกิดปรากฏการณ์โดมิโนในหลายประเทศทั่วโลก ตั้งแต่แอฟริกาใต้ไปจนถึงอินโดนีเซีย บรรยากาศแห่งความคิดเห็นได้รวบรวมโมเมนตัมมาจนถึงระดับที่ฟัตวาทั่วโลกสามารถเอาใจใส่ได้ และอยาตอลเลาะห์โคมัยนีก็พร้อมจะออกความเห็นในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532
นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา การเมืองเกี่ยวกับความรู้สึกเจ็บปวดได้แบ่งแยกโลกออกเป็นประเทศ วัฒนธรรม และกลุ่มต่างๆ ที่สนับสนุนเสรีภาพในการพูด และกลุ่มที่มักโจมตีอย่างรวดเร็ว ในอดีตที่อินเดียอ้างสิทธิ์การห้ามดังกล่าวถือเป็นเรื่องผิดเวลา และถึงกระนั้น รัฐบาลหลายชุดที่มีการโน้มน้าวใจทางการเมืองที่หลากหลายก็ยินดีที่จะให้มันมีผลใช้บังคับ
Chidambaram ได้พูดในใจของเขาเกี่ยวกับ โองการซาตาน เมื่อพรรคของเขาเป็นฝ่ายค้าน คำพูดของเขาอาจไม่สะดวกเมื่ออยู่ในอำนาจ เพราะคำสั่งห้ามของอินเดียมีแนวโน้มที่จะคงทน นอกจากนี้ ยังมีคำสั่งห้ามที่ไม่เป็นทางการ ไม่ได้ระบุ และคลุมเครือ เช่น สถานการณ์ที่ทำให้ Perumal Murugan นักเขียนชาวทมิฬประกาศการเสียชีวิตของเขาเองในฐานะนักเขียน แนวความคิดที่ไม่เสรีซึ่งเริ่มต้นจากการที่รัฐบาลสั่งห้าม โองการซาตาน และฟัตวาที่ตามมาได้สร้างวัฒนธรรมการบ่นระดับโลกซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตอบสนองที่รุนแรงต่อการจินตนาการถึงวัฒนธรรมเล็กน้อย
แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ:
