'ฉันใช้อารมณ์ขันเพราะฉันโกรธ หงุดหงิดกับสิ่งต่างๆ รอบตัวเรา': Trisha Das

ผู้เขียนได้พูดคุยกับเว็บไซต์ indianexpress.com ที่เน้นย้ำหนังสือเล่มใหม่ของเธอ เหตุผลในการใช้อารมณ์ขัน และเหตุผลที่เธอยังคงหวนคืนสู่ตำนาน

อ่านบทสัมภาษณ์ได้ที่นี่

ตำนานมักจะมีศักยภาพที่จะอ่านและอ่านเทียบกับเมล็ดพืช ผู้เขียนหลายคนใช้ความพรุนเพื่อแกะสลักเรื่องราวของตนเอง ในหมู่พวกเขาคือ Trisha Das ในหนังสือเล่มที่แล้วของเธอ น.ส.ดาราภาดี คุรุ ความคิดของ Drraupadi ที่ทุ่มเทได้รับการหมุนที่น่ายินดี เธอเบื่อและต้องการหนีจากสวรรค์ กับ มิสเตอร์คุรุ กลับมหาภารตะ หนังสือเล่มใหม่และภาคต่อของ Das ผู้เขียนนำการเล่าเรื่องไปข้างหน้า คราวนี้ Draupadi อยู่ใน Kalyug ใหม่และ Pandavas มาเยี่ยม

ผู้เขียนได้พูดคุยกับ indianexpress.com ให้ความสำคัญกับหนังสือเล่มใหม่ของเธอ เหตุผลในการใช้อารมณ์ขัน และเหตุผลที่เธอยังคงกลับไปสู่ตำนาน

ข้อความที่ตัดตอนมา

ในหนังสือเล่มล่าสุดของคุณ คุณทำให้มหาภารตะหมุนไปอย่างน่าขบขัน หนังสือเล่มล่าสุดของคุณ คุณนาย คุรุเป็นส่วนเสริมของสิ่งนั้น คุณคิดว่าการเปลี่ยนมุมมองที่รู้จักสามารถเป็นเครื่องมือเล่าเรื่องที่มีประสิทธิภาพ หรือเสี่ยงที่จะเป็นแค่สไตล์ที่ฉูดฉาดหรือไม่?

มหาภารตะเป็นเรื่องราวที่ลื่นไหลอยู่เสมอ เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและปรับให้เข้ากับสภาพภูมิศาสตร์ มุมต่างๆ ของประเทศ และแม้แต่ประเทศอื่นๆ เช่น อินโดนีเซียและกัมพูชา ก็มีเรื่องราวที่แตกต่างกันเกี่ยวกับตัวละครในมหากาพย์ ในภีลมหาภารตะ ดาราปทีมีผมบลอนด์และมีความสัมพันธ์กับพญานาค นั่นคือวิธีที่มหากาพย์สามารถอยู่รอดได้ตราบเท่าที่ยังมีอยู่ – พวกมันเปิดกว้างสำหรับการตีความและตรวจสอบอีกครั้ง และปรับตัวให้เข้ากับทุกยุคทุกสมัย ดังนั้น ฉันคิดว่าการเปลี่ยนมุมมองที่เป็นที่นิยมในปัจจุบันและแนะนำการเล่าเรื่องใหม่เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีอินเดียที่ยิ่งใหญ่ ผู้เขียนหลายล้านคนได้เล่าและเล่าเรื่องราวจากมหากาพย์ดังกล่าวมาเป็นเวลาหลายพันปีแล้ว

ในทางเทคนิค ฉันไม่ได้ให้เรื่องมหาภารตะในนวนิยายคุรุสองเล่มของฉัน นวนิยายทั้งสองเล่มเริ่มต้นขึ้นเมื่อหลายพันปีหลังจากที่มหาภารตะสิ้นสุดลงในยุคปัจจุบัน ตัวละครเหมือนกันแต่เนื้อเรื่องใหม่ นางสาว. ทรูปีคุรุ และ มิสเตอร์คุรุ โดยพื้นฐานแล้วเป็นภาคต่อของมหาภารตะไม่ใช่การเล่าขาน การอ้างอิงถึงมหากาพย์ในหนังสือส่วนใหญ่สอดคล้องกับความเชื่อที่นิยม

อะไรดึงดูดให้คุณสนใจ Drraupadi และเรื่องราวของเธอ

ดรารูปีเป็นผู้หญิงเข้มแข็งที่มีความคิดเห็นเสมอมา และมักถูกมองว่าไม่เคารพผู้ชายที่อยู่รอบๆ ตัวเธอ เธอมีช่วงเวลาที่ลำบากมากในมหาภารตะ เธอถูกทอดทิ้งตั้งแต่ยังเป็นเด็ก เพราะฝาแฝดของเธอเป็นผู้ชาย แต่งงานกับผู้ชายห้าคน ขายเป็นทาส ปล้น ขืนใจ ถูกลากไปเก็บบ้านในที่พักอาศัยในป่าเป็นเวลา 12 ปี แล้วก็กลายเป็นคนใช้ต่อไปอีกปีหนึ่ง

ในฐานะผู้หญิงที่อ่านมหากาพย์เรื่องนี้ ฉันสังเกตว่ามันก็ค่อนข้างเหมือนกันสำหรับผู้หญิงทุกคนที่เข้มแข็ง ที่ต่อสู้ดิ้นรนเพื่อเอเจนซี่ที่พูดว่า 'ไม่' พวกเขาถูกลงโทษไม่ว่าจะโดยสังคมหรือโดยโชคชะตาในการพูดเพราะไม่ปฏิบัติตามหรือเหมาะสมกับรูปแบบอุดมคติของ 'ภรรยาที่ดี' หรือ 'แม่ที่ดี' หรือ 'ผู้ลักพาตัวที่ดี' หรือ 'เหยื่อข่มขืนที่ดี' สิ่งนี้รบกวนฉัน เราอยู่ในยุคที่ผู้หญิงเข้มแข็งออกไปที่นั่นและทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ฉันเดาว่าฉันต้องการให้ Drraupadi มีโอกาสเช่นเดียวกับผู้หญิงยุคใหม่ และอยากรู้ว่าเธอจะทำอย่างไรกับพวกเขา

ตำนานที่ยืนยงและมีรูพรุนในเวลาเดียวกัน เมื่อคุณเข้าหาคนเพื่อสานเรื่องราว คุณจะเริ่มจากตรงไหน?

จริงด้วย ฉันชอบที่ผู้เขียนหลายคนเริ่มต้นจากสถานที่ต่างๆ – ที่คุณมีหนึ่งมหากาพย์ แต่มีมุมมองมากมาย สำหรับฉัน ฉันเริ่มต้นจากสถานที่แห่งความรักเสมอ ฉันเป็นแฟนตัวยงของมหาภารตะมาตลอดชีวิตและบางทีนวนิยายคุรุอาจเป็นความพยายามของฉันที่จะคืนดีกับสิ่งที่ฉันไม่ชอบ หรือบางทีฉันรู้สึกเชื่อมโยงกับตัวละครเหล่านี้มากจนฉันต้องการให้พวกเขามีโอกาสครั้งที่สองในชีวิต มีเจตจำนงเสรี และไม่ถูกจำกัดด้วยความคาดหวังของโชคชะตา

มหาภารตะเป็นเรื่องราวที่ลื่นไหลอยู่เสมอ โดยเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและปรับให้เข้ากับสภาพภูมิศาสตร์ เธอกล่าว

ด้วยการเพิ่มขึ้นของความผิดและวัฒนธรรมการยกเลิกที่ตามมา ผู้เขียนนำข้อความที่เป็นที่ยอมรับและนำเสนอในรูปแบบของตนเองยากเพียงใด

เขียนง่ายแต่ไม่ง่ายที่จะนำออกมาใช้ ฉันได้รับฟันเฟืองทางออนไลน์ในปริมาณที่พอเหมาะเมื่อ น.ส.ดาราภาดี คุรุ ออกมาในปี 2016 อย่างไรก็ตาม ฉันยังได้รับกลุ่มผู้อ่านที่ภักดีซึ่งชอบแนวคิดนี้และรอคอยภาคต่ออย่างใจจดใจจ่อ สำหรับนักวิจารณ์ทุกคน มีผู้ที่ชื่นชอบถึงห้าสิบคน ที่กล่าวว่าผู้อ่านของฉันส่วนใหญ่เป็นชาวเมืองที่มีการศึกษาภาษาอังกฤษปานกลางอ่านนิยายและรักในตำนาน ในโลกที่ขับเคลื่อนด้วยอัลกอริธึม หนังสือมหาภารตะของฉันไม่ปรากฏบนเรดาร์ของคนส่วนใหญ่นอกกลุ่มประชากรนั้น ฉันกำลังเทศนากับคณะนักร้องประสานเสียงจริงๆ

นอกจากนี้ คุณใช้อารมณ์ขันเป็นตัวแบ่งหรือไม่?

ฉันใช้อารมณ์ขันเพราะฉันมีเรื่องที่น่าสลดใจจริง ๆ เหล่านี้และฉันต้องการให้ผู้คนสนุกกับการอ่านหนังสือของฉันจริงๆ ฉันใช้อารมณ์ขันเพราะฉันโกรธและหงุดหงิดกับสิ่งต่างๆ รอบตัวเรา ฉันใช้อารมณ์ขันเพราะฉันคิดว่ามันเป็นสะพานเชื่อมระหว่างความเป็นจริงที่รุนแรงและความบันเทิง เพราะมันทำให้ฉันเข้าใจประเด็นและไม่กีดกันธรรมชาติเชิงพาณิชย์ของนวนิยาย นอกจากนี้ ฉันยังใช้อารมณ์ขันด้วย เพราะโดยธรรมชาติแล้ว ฉันไม่ถนัดเขียนมัน

หลังจากนี้คุณทำงานอะไร

ฉันกำลังทำงานกับหนังสือสามเล่ม – นวนิยายประวัติศาสตร์ทางเลือก, โรแมนติกคอมในเดลี และหนังสือสำหรับเด็กที่ฉันเพิ่งเริ่มทำงานหลังจากฝันที่ค่อนข้างตลก ฉันแค่ต้องหาวิธีเขียนหนังสือเด็กก่อน

แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: