Modi มอบแบบจำลองของ Cheraman Juma Masjid ให้กับกษัตริย์ซาอุดิอาระเบีย มัสยิดแห่งนี้จึงมีความสำคัญต่อทั้งสองประเทศมาก
มัสยิด Cheraman เป็นสัญลักษณ์ของการค้าขายที่เจริญรุ่งเรืองระหว่างอินเดียและโลกอาหรับและเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีทางศาสนา
มัสยิด Cheraman Juma (ที่มา - wikimedia / Shahinmusthafa) เมื่อนายกรัฐมนตรี นเรนทรา โมดี นำเสนอแบบจำลองชุบทองของมัสยิด Cheraman Juma แก่กษัตริย์ซัลมานแห่งซาอุดีอาระเบีย เขาได้เน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงทางการค้าที่มีอยู่ระหว่างอินเดียและซาอุดีอาระเบียตั้งแต่สหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช แต่มัสยิดยังเป็นสัญลักษณ์ของการเข้าสู่อนุทวีปอินเดียอย่างสันติ ตามมาด้วยการอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนกับศาสนาต่างๆ เป็นเวลาหลายศตวรรษ
แบบจำลองชุบทองของโครงสร้างดั้งเดิมของมัสยิด Cheraman Juma โครงสร้างได้รับการปรับปรุงตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา (รูปภาพทวีตโดย PMO) มัสยิด Cheraman Juma ในเมือง Kodungallur Taluk ของ Kerala ได้รับการกล่าวขานว่าเป็นมัสยิดแห่งแรกในอินเดีย สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 7
บัญชีท้องถิ่นของมัสยิดระบุว่า Cheraman Perumal ซึ่งเป็นกษัตริย์ Chera ที่ปกครองส่วนนี้ของอินเดียตอนใต้ในศตวรรษที่ 7 มีความฝันว่าดวงจันทร์แบ่งออกเป็นสองส่วน ไม่มีรัฐมนตรีคนใดสามารถให้คำอธิบายที่น่าพอใจได้ แต่กลุ่มพ่อค้าชาวอาหรับที่กำลังเดินทางไปยังยอดเขาอดัมในศรีลังกาได้ถอดรหัสความฝันว่าเป็นการเรียกร้องจากสวรรค์ให้รับอิสลาม ตามประเพณี ศาสดาโมฮัมหมัดได้แสดงปาฏิหาริย์ในการแยกดวงจันทร์ในอาระเบีย
กล่าวว่า Cheraman Perumal พอใจกับการตีความและในไม่ช้าก็เดินทางไปเมกกะและเข้ารับอิสลาม กษัตริย์สิ้นพระชนม์ก่อนที่เขาจะกลับไป Kerala ได้ แต่ก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ พระองค์ทรงสั่งมาลิก บิน ดีนาร์ สาวกคนหนึ่งของโมฮัมหมัด ให้เผยแพร่ศาสนาอิสลามในอินเดียและสร้างมัสยิดในส่วนต่างๆ ของเกรละ มัสยิด Cheraman Perumal จึงเป็นมัสยิดแห่งแรกที่สร้างขึ้นและ Malik ibn Dinar กลายเป็น Ghazi แห่งแรก
สัญลักษณ์แห่งความเจริญรุ่งเรืองทางการค้าระหว่างอินเดียและโลกอาหรับ
คติชนวิทยาโดยรอบที่มาของมัสยิดนั้นเป็นความจริงหรือไม่นั้นเป็นเรื่องของการเก็งกำไร อย่างไรก็ตาม ความสำคัญของเรื่องนี้อยู่ที่การอ้างอิงถึงพ่อค้าชาวอาหรับที่มาเยือนอินเดียในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 ในฐานะที่เป็นสังคมการค้าริมชายฝั่ง การค้าระหว่างประเทศเป็นส่วนสำคัญยิ่งของประวัติศาสตร์และเศรษฐกิจของเกรละ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Kodungallur ซึ่งต่อมาเรียกว่า Muziris โดยผู้ค้าต่างชาติ เครื่องเทศซึ่งเป็นเชื้อเพลิงของเครือข่ายการค้าของโลกยุคโบราณเป็นสินค้าส่งออกหลัก ตั้งแต่ 3000 ปีก่อนคริสตกาล ชาวอัสซีเรียและชาวบาบิโลนทำการค้ากับเกรละ ในช่วงต้นสหัสวรรษแรก ชาวอียิปต์และชาวกรีก รวมทั้งชาวจีนได้เริ่มค้าขายกับชายฝั่งหูกวาง
ชาวอาหรับเป็นผู้บุกเบิกการค้าระหว่างประเทศก่อนที่อิสลามจะกางปีก โดยพื้นฐานแล้ว ทุกคนมาที่เกรละเพื่อซื้อเครื่องเทศ แต่ชาวอาหรับประสบความสำเร็จมากที่สุดในการค้นหาเส้นทางเดินทะเลโดยตรงไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังติดต่อกันอย่างสม่ำเสมออีกด้วย นี่หมายความว่าพวกเขาและเครือข่ายของพวกเขากลายเป็นผู้แข็งแกร่งที่สุดในน่านน้ำสากล จนกระทั่งการปรากฏตัวของชาวโปรตุเกสในอีกหนึ่งพันปีต่อมา Manu Pillai ผู้เขียน The Ivory Throne : Chronicles of the House of Travancore กล่าว มันเป็นเพียงการมาของพ่อค้าชาวยุโรปที่ขัดขวางการควบคุมการค้าระหว่างประเทศของอาหรับในอินเดีย
ยังอ่าน: มูซิริสฟื้นจากความตาย
สัญลักษณ์แห่งความปรองดองทางศาสนา
อย่างไรก็ตาม มีอีกแง่มุมหนึ่งของที่มาของมัสยิดที่มีความสำคัญที่ควรทราบ นานก่อนที่ดาบเล่มแรกของศาสนาอิสลามจะถือกำเนิดขึ้นในเมือง Sind ราวศตวรรษที่ 13 ศาสนาดังกล่าวได้มาถึงโดยผ่านสถานทูตการค้าในอินเดียที่สงบสุข
เชื่อกันว่าสถานที่ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของมัสยิดเคยเป็นที่พำนักของวิหารพุทธ แต่พุทธศาสนากำลังจะตายในเกรละ และพื้นที่ก็ถูกละทิ้งเพื่อสนับสนุนศาสนาใหม่นี้ของพ่อค้าชาวอาหรับ อีกบัญชีหนึ่งระบุว่ากษัตริย์ฮินดูผู้ครอบครอง Kodungallur หลังจากที่ Cheraman เดินทางไปเมกกะช่วย Malik Ibn Dinar เปลี่ยนวัดฮินดูในท้องถิ่นให้เป็นมัสยิด ในขณะที่มัสยิดทั่วโลกหันหน้าเข้าหาเมกกะ มัสยิดแห่งนี้หันไปทางทิศตะวันออกเนื่องจากเดิมสร้างขึ้นเพื่อเป็นวัดฮินดู การตกแต่งภายในของมัสยิดยังคงมีลวดลายฮินดูแบบดั้งเดิม และตะเกียงน้ำมันทองเหลือง ซึ่งมักพบในวัดฮินดูที่นี่ ถูกเก็บไว้ภายในมัสยิด
สิ่งที่มัสยิด Cheraman นำเสนออย่างแท้จริงคือประเพณีที่มีชีวิตชีวาในรัฐเกรละที่โอบรับไม่เพียงแค่ความคิดและผู้คนจากทั่วโลกที่มาถึงฝั่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศาสนาด้วย Pillai กล่าว ชาวอาหรับและศาสนาของพวกเขายินดีต้อนรับในเกรละ ซึ่งมีประวัติศาสตร์อันยาวนานในการรวบรวมความเชื่อและแนวคิดทางศาสนาต่างๆ พวกเขาได้รับการอุปถัมภ์และการสนับสนุนจากผู้ปกครองท้องถิ่น การค้านำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรืองและความมั่งคั่ง ดังนั้นโดยธรรมชาติแล้วพวกเขาจึงเติบโตเป็นส่วนที่มีอิทธิพลอย่างมากของสังคมเกรละ
[กระทู้ที่เกี่ยวข้อง]
แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ:
