อธิบาย: ความหมายของ NRC+CAA สำหรับคุณ

ในการประท้วงอย่างกว้างขวางต่อพระราชบัญญัติแก้ไขความเป็นพลเมือง หลายคนที่อยู่นอกภาคตะวันออกเฉียงเหนือกำลังพิจารณาเรื่องนี้ร่วมกับ NRC ทั่วประเทศที่เสนอ ทำไมคนจำนวนมากถึงกังวล โดยเฉพาะมุสลิม? ชาวอินเดียจะพิสูจน์สัญชาติอย่างไร?

การประท้วงต่อต้าน CAA และ NRC ใกล้ Red Fort เมื่อวันที่ 19 ธันวาคม Amit Mehra

เป็นเวลากว่าหนึ่งสัปดาห์แล้วที่ประเทศได้เห็นการประท้วงอย่างกว้างขวางต่อ พระราชบัญญัติแก้ไขความเป็นพลเมือง (CAA) โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อรวมกับข้อเสนอ all-India ทะเบียนพลเมืองแห่งชาติ (NRC) . ชาวอินเดียกำลังถกเถียงกันถึงความหมายของการรวมกันในส่วนต่างๆ และพูดคุยกันว่าทำไมชาวมุสลิมถึงกังวลเป็นพิเศษ

NRC มีความหมายต่อคุณอย่างไร?

ขึ้นอยู่กับว่าคุณเป็นผู้พำนักในรัฐอัสสัมซึ่งได้ทำการฝึกซ้อมของ NRC แล้วหรือว่าคุณอยู่ในรัฐอื่นหรือไม่ ในขณะที่ อัสสัมเป็นรัฐเดียวที่มี NRC ซึ่งจัดทำขึ้นครั้งแรกในปี พ.ศ. 2494 และได้รับการปรับปรุงในที่สุดในปี พ.ศ. 2562 การฝึกซ้อมระดับประเทศที่เสนอจะเป็นครั้งแรกสำหรับส่วนที่เหลือของอินเดีย ถูกต้องตามกฎหมาย ยังไม่มีกระบวนทัศน์ สำหรับ กสทช. ทั่วประเทศ

เมื่อวันที่ 9 ธันวาคม เมื่อ Amit Shah รัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทยกล่าวกับรัฐสภาว่า a สนช.ทั่วประเทศอยู่ในบัตร เขาแยกมันออกจากกฎหมายสัญชาติฉบับใหม่ และกล่าวว่า NRC จะไม่มีตัวกรองทางศาสนา ยังไม่ชัดเจนว่ารัฐบาลจะนำกฎหมายฉบับใหม่มาบังคับใช้กับ NRC ทั่วประเทศหรือไม่ รายการคำถามที่พบบ่อยที่จัดทำโดยสำนักข้อมูลข่าวสารของรัฐบาลชี้แจงว่าเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องรู้ว่า ในระดับชาติ ยังไม่มีการประกาศให้เริ่ม NRC การฝึกซ้อมของ NRC ตามที่ชาห์ได้กล่าวไว้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าคือเพื่อระบุผู้อพยพผิดกฎหมายจากพลเมืองอินเดีย

หลังการประท้วงแพร่ระบาด , รัฐบาลได้พยายามที่จะ มองข้ามคำบรรยายใน NRC . Kishan Reddy รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศกล่าวว่ารัฐบาลไม่ได้ตัดสินใจว่าการฝึกซ้อมจะเริ่มขึ้นเมื่อใดหรือจะมีรูปแบบใด ร่างนี้ยังไม่ได้เตรียม ทั้งคณะรัฐมนตรีและฝ่ายกฎหมายไม่ได้อนุมัติ NRC จะไม่เกิดขึ้นทันที บางคนในนามของ NRC กำลังพยายามกระจายความกลัว เขากล่าว

อย่าพลาดจาก Explained: ทำไม NPR ถึงไม่ใช่ NRC?

ทำไมอัสสัมถึงแตกต่าง?

ในรัฐอัสสัม การปรับปรุง NRC คือ ได้รับคำสั่งจากศาลฎีกาในปี 2556 . อัสสัมมีประวัติศาสตร์ที่หล่อหลอมมาจากการอพยพ และการประท้วงที่นั่นเป็นการต่อต้าน CAA เท่านั้น ไม่ใช่การต่อต้าน NRC ข้อตกลงอัสสัม ซึ่งลงนามโดยรัฐบาลของรัฐอัสสัมและอินเดีย และสมาพันธ์นักศึกษาอัสสัมทั้งหมด (AASU) และ All Assam Gana Sangram Parishad ในปี 1985 หลังจากขบวนการมวลชนเป็นเวลา 6 ปี โดยหลักแล้วได้ประกาศว่าผู้อยู่อาศัยในรัฐอัสสัมเป็นพลเมืองอินเดีย หาก เธอสามารถพิสูจน์การมีอยู่ของเธอหรือการปรากฏตัวของบรรพบุรุษในรัฐอัสสัมก่อนวันที่ 25 มีนาคม พ.ศ. 2514 นั่นคือวันที่สิ้นสุดของ NRC ซึ่ง CAA ขยายเวลาถึงวันที่ 31 ธันวาคม 2014 แก่ผู้อพยพที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมจากสามประเทศ

เพื่อพิสูจน์การมีอยู่ของพวกเขาหรือบรรพบุรุษของพวกเขาก่อนปี 2514 ผู้สมัครในรัฐอัสสัมต้องจัดทำเอกสารใดฉบับหนึ่งจาก 14 ฉบับ:

• พ.ศ. 2494 สนช. หรือ
• รายชื่อผู้มีสิทธิเลือกตั้งถึงวันที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2514 หรือ
• เอกสารอื่นๆ อีก 12 ประเภท เช่น บันทึกที่ดินและการเช่า เอกสารสัญชาติ; หนังสือเดินทาง; ใบรับรองคณะกรรมการ/มหาวิทยาลัย

นอกจากนี้ หากเอกสารที่ส่งเป็นชื่อบรรพบุรุษ จะต้องส่งเอกสารอื่นที่พิสูจน์ความสัมพันธ์ เช่น บัตรปันส่วน เอกสาร LIC/ธนาคาร หรือใบรับรองการศึกษาที่มีชื่อผู้สมัครรวมทั้ง บิดามารดา/บรรพบุรุษ.

แล้ว NRC นอกรัฐอัสสัมต้องใช้เอกสารอะไรบ้าง?

ในคำถามที่พบบ่อย PIB กล่าวว่า: หากมีการใช้งานไม่ได้หมายความว่าจะไม่มีใครถูกขอให้พิสูจน์ว่าเป็นชาวอินเดีย... เช่นเดียวกับที่เราแสดงบัตรประจำตัวของเราหรือเอกสารอื่น ๆ สำหรับการลงทะเบียนชื่อของเราในรายชื่อผู้มีสิทธิเลือกตั้งหรือรับ Aadhaar บัตรที่ทำขึ้นจะต้องจัดเตรียมเอกสารที่คล้ายคลึงกันสำหรับ NRC ตามที่กล่าวและเมื่อดำเนินการ

PIB กล่าวว่าไม่มีการบังคับให้ส่งเอกสารใด ๆ โดย / ของผู้ปกครอง โดยสังเกตว่าการตัดสินใจยังไม่ได้ดำเนินการเกี่ยวกับเอกสารที่ยอมรับได้ กล่าวว่า: มีแนวโน้มว่าจะรวมถึงบัตรลงคะแนน หนังสือเดินทาง Aadhaar ใบอนุญาต เอกสารประกัน สูติบัตร ใบรับรองการออกจากโรงเรียน เอกสารเกี่ยวกับที่ดินหรือบ้านหรือเอกสารอื่นที่คล้ายคลึงกัน ที่ออกโดยเจ้าหน้าที่ของรัฐ รายการมีแนวโน้มที่จะรวมเอกสารมากขึ้นเพื่อไม่ให้พลเมืองอินเดียต้องทนทุกข์โดยไม่จำเป็น

สมาชิก AIMIM ประท้วง CAB ที่หอนาฬิกาในลัคเนา (ภาพด่วนโดย Vishal Srivastav / File)

อ่าน | ตรวจสอบความเป็นจริง: ก่อนที่ PM Modi จะห่างไกลจาก NRC ของ pan-India มีการขีดเส้นใต้ของ Amit Shah

PIB กล่าวว่าในกรณีที่ผู้ไม่รู้หนังสือซึ่งไม่มีเอกสารใด ๆ เจ้าหน้าที่จะอนุญาตให้บุคคลนั้นนำพยานบุคคลนั้นมาได้ นอกจากนี้ยังอนุญาตให้มีหลักฐานอื่น ๆ และการตรวจสอบโดยชุมชน ฯลฯ

มันเสริมว่าจะไม่มีพลเมืองอินเดียต้องเดือดร้อนเกินควร เนื่องจากกระบวนการของ NRC คือการระบุตัวบุคคล การอ้างอิงถึงพลเมืองอินเดียในคำถามที่พบบ่อยจึงยังคงไม่สามารถอธิบายได้

อะไรจะเป็นวันตัดยอดสำหรับ NRC ทั่วประเทศ?

แม้ว่าจะไม่ได้กำหนดไว้ แต่กฎหมายสัญชาติก็มีผลบังคับใช้ ตามพระราชบัญญัติสัญชาติ พ.ศ. 2498 ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมในปี 2529 ใครก็ตามที่เกิดในอินเดียจนถึงวันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2530 เป็นพลเมืองอินเดียโดยกำเนิด สำหรับผู้ที่เกิดในหรือหลังวันที่ 1 กรกฎาคม 1987 กฎหมายกำหนดเงื่อนไขใหม่: ผู้ปกครองคนใดคนหนึ่งต้องเป็นพลเมืองอินเดีย โดยการแก้ไขในปี 2546 สำหรับผู้ที่เกิดในหรือหลังวันที่ 3 ธันวาคม 2547 ที่จะถือเป็นพลเมืองอินเดีย ผู้ปกครองคนหนึ่งต้องเป็นพลเมืองอินเดียในขณะที่อีกคนต้องไม่เป็นผู้อพยพผิดกฎหมาย

สิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับรัฐอัสสัมเนื่องจากการตัดยอดของปี 2514 สำหรับส่วนที่เหลือของประเทศผู้ที่เกิดนอกประเทศหลังวันที่ 26 มกราคม 2493 และพำนักอยู่ในอินเดียโดยไม่มีเอกสารที่ถูกต้องเป็นผู้อพยพผิดกฎหมาย

อ่านเพิ่มเติม | กฎหมายสัญชาติแตกต่างจากร่างกฎหมายที่ LS เคลียร์ในเดือนมกราคมอย่างไร

เหตุใดจึงกล่าวกันว่ามีผลกับชาวฮินดูแตกต่างออกไป

แม้ว่าชาห์จะรับรองว่ากระบวนการของ NRC จะไม่สร้างความแตกต่างตามศาสนา แต่กระบวนการ CAA+NRC นั้นมีแนวโน้มว่าจะมีผลแตกต่างออกไปสำหรับชาวฮินดูบางคน

ในการก้าวขึ้นสู่การผ่านร่างกฎหมาย ชาห์ได้เพ่งความสนใจไปที่ลำดับเหตุการณ์ของการผ่านก่อนและ แล้วนำ NRC . ไปปฏิบัติ . นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างน้อยสำหรับชาวฮินดูส่วนหนึ่งที่สามารถสืบเชื้อสายมาจากบังคลาเทศ อัฟกานิสถาน และปากีสถาน หากมีการฝึกซ้อมของ NRC ทั่วประเทศอินเดีย กลุ่มที่ถูกกีดกันอาจประกอบด้วยชาวฮินดูเช่นกัน ตัวอย่างเช่น ในรัฐอัสสัม จากผู้สมัครมากกว่า 3.29 สิบล้านคนสำหรับ NRC ประมาณ 3.1 สิบล้านรูปีทำให้มันอยู่ในรายชื่อสุดท้ายโดยมีการยกเว้นอย่างน้อย 19 แสนล้าน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดู

แม้ว่าการยกเว้นขั้นสุดท้ายจาก NRC ทั่วประเทศจะมีเพียง 5% ของประชากร นั่นก็หมายถึงอย่างน้อย 6.5 สิบล้านคนทั่วอินเดีย ขณะนี้มีชาวฮินดูจำนวนมาก ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือ เบงกอลตะวันตก และในระดับหนึ่งในรัฐคุชราต เดลี ราชสถาน และปัญจาบ ซึ่งสามารถสืบเชื้อสายมาจากสามประเทศที่รวมอยู่ในกฎหมายสัญชาติ ชาห์กล่าวในรัฐสภาว่าจะไม่มีการขอเอกสารใด ๆ สำหรับผู้ที่ยื่นขอสัญชาติภายใต้กฎหมายใหม่ ซึ่งจะทำให้มีเส้นทางออกไปยังชาวฮินดูบางส่วนที่อาจไม่ได้รับการยกเว้นจาก NRC

ชาวฮินดูในประเทศอานธรประเทศหรือเกรละอาจไม่เหมือนกันสำหรับชาวฮินดูทั่วประเทศ ซึ่งไม่สามารถสืบเชื้อสายมาจากชนกลุ่มน้อยที่ถูกกดขี่ข่มเหงในอัฟกานิสถาน ปากีสถาน หรือบังคลาเทศ กล่าว

ผู้นำฝ่ายค้านกล่าวหาพรรค BJP ว่าพยายามเอาใจธนาคารโหวตเบงกาลีฮินดูโดยผ่าน CAA และเพิ่มระดับเสียงใน NRC ทั่วประเทศ รัฐเบงกอลตะวันตกจะจัดการเลือกตั้งในช่วงกลางปี ​​2564

ชาวฮินดูคนใดที่ไม่ได้อยู่ใน NRC สามารถถือพระราชบัญญัติการแก้ไขความเป็นพลเมืองเป็นโล่ได้หรือไม่?

ในรัฐสภา รัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทย Shah ได้นำเสนอมันเป็นโล่สำหรับชาวฮินดูที่ถูกทิ้งไว้จาก Assam NRC เขากล่าวว่ากระบวนการทางกฎหมายอื่นๆ ทั้งหมดจะยุติลงเมื่อบุคคลยื่นขอสัญชาติภายใต้ CAA หากไม่มี CAA ทุกคนที่ออกจาก NRC จะต้องเผชิญหรือกำลังเผชิญกระบวนการพิจารณาคดีในศาลชาวต่างชาติของรัฐอัสสัม

อย่างไรก็ตาม ยังไม่เป็นที่แน่ชัดว่าชาวฮินดูที่ออกจาก NRC ในรัฐอื่นจะมีโล่แบบเดียวกันนี้หรือไม่ แม้แต่ในรัฐอัสสัมก็ทำให้เกิดความขัดแย้ง สิ่งนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาโดยส.ส. Kapil Sibal ใน Rajya Sabha ได้กล่าวถึงวิธีที่ชาวฮินดูในรัฐอัสสัมซึ่งถูกทิ้งให้อยู่ใน NRC สามารถใช้กฎหมายสัญชาติเป็นเกราะกำบังได้

คุณรู้ไหมว่าสิ่งที่พวกเขาพูดในเอกสารมรดกของพวกเขา? ว่าพวกเขาเป็นชาวอินเดีย คุณกำลังบังคับให้พวกเขาต้องโกหกว่าพวกเขาถูกข่มเหงและมาจากบังคลาเทศ Sibal กล่าว

ผู้นำฝ่ายค้านกล่าวหาพรรค BJP ว่าพยายามเอาใจธนาคารเลือกตั้งเบงกาลีฮินดูโดยผ่าน CAA และเพิ่มระดับเสียงใน NRC ทั่วประเทศ

โล่ไม่สามารถให้บริการแก่ชาวฮินดูที่ Chikmagalur ใน Karnataka หรือ Chanderi ในรัฐมัธยประเทศหรือ Kozhikode ใน Kerala ได้หรือไม่?

นี้ยังคงไม่ชัดเจน นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าชาวฮินดูในพื้นที่เหล่านี้อาจต้องขัดแย้งกันเองในใบสมัคร NRC และ CAA ของพวกเขา ยังทำให้เกิดความไม่แน่นอนเพิ่มเติมอีก ในรัฐอัสสัมหรือเบงกอลตะวันตก ชาวเบงกาลีฮินดูสามารถอ้างว่ามาจากบังคลาเทศ ในอินเดียตอนกลางและตอนใต้ คำถามคือผู้สมัครภายใต้ CAA สามารถอ้างว่ามาจากประเทศใดในสามประเทศ ได้แก่ บังคลาเทศ ปากีสถาน และอัฟกานิสถานที่กล่าวถึงใน CAA ได้หรือไม่

เนื่องจากยังไม่มีการกำหนดกฎเกณฑ์สำหรับ CAA กระบวนการในการปฏิบัติตามเพื่อขอสัญชาติอย่างรวดเร็วสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมจากปากีสถาน บังคลาเทศ และอัฟกานิสถานยังคงไม่ชัดเจน

ทั้งหมดนี้เป็นเหตุผลว่าทำไมชาวมุสลิมถึงกังวลเป็นพิเศษเกี่ยวกับ CAA ร่วมกับ NRC ทั่วประเทศ?

ใช่ ความกังวลเกิดขึ้นจากการที่โล่ CAA ไม่สามารถใช้ได้สำหรับพวกเขา หากชาวมุสลิมไม่สามารถผ่านเกณฑ์คุณสมบัติสำหรับ NRC เมื่อได้ข้อสรุปแล้ว เธอจะสูญเสียสัญชาติเมื่อมีการเผยแพร่ NRC โดยไม่มีชื่อของเธอ ข้อกังวลประการที่สองเกี่ยวกับกระบวนการของ NRC เอง - หากการยกเว้นจะเกิดขึ้นเนื่องจากไม่มีเอกสาร หรือมีข้อบกพร่องในเอกสารที่ส่งมา มีความเข้าใจว่าชุมชนมุสลิม ซึ่งหลายคนล้าหลัง จะถูกกีดกันเนื่องจากขาดเอกสาร เช่น การสะกดผิด สิ่งนี้เกิดขึ้นกับผู้สมัครจำนวนมาก (ทั้งชาวฮินดูและมุสลิม) ในระหว่างกระบวนการ NRC ในรัฐอัสสัม ซึ่งเป็นรัฐที่บรรพบุรุษผู้อพยพชาวมุสลิมมักระมัดระวังในการเก็บรักษาเอกสารของพวกเขาไว้หลายชั่วอายุคน

นอกจากนี้ ความกังวลของชาวมุสลิมยังเป็นความหวังของศูนย์กักขัง ทั้งที่มีอยู่และที่กำลังจะมีขึ้น เพื่อเป็นที่พักพิงแก่ผู้ที่จะถูกขับออกจาก NRC อัสสัมมีศูนย์กักกันหกแห่งติดอยู่กับเรือนจำและกำลังตั้งศูนย์เฉพาะใน Goalpara มุมไบและเบงกาลูรูตั้งศูนย์ในปีนี้

ในแถลงการณ์หลายฉบับ ชาห์ได้ละทิ้งชาวมุสลิมในขณะที่พูดถึง NRC ทั่วประเทศ เรา (BJP) จะกำจัดผู้บุกรุกทุกรายออกจากประเทศ ยกเว้นพระพุทธเจ้า ชาวฮินดู และซิกข์ ชาห์กล่าวเมื่อวันที่ 11 เมษายนที่การชุมนุมในรัฐเบงกอลตะวันตก ผู้จัดการ BJP ทวีตข้อความนี้ แต่ต่อมาก็ลบทิ้ง

ผู้นำทางการเมืองมุสลิมได้แสดงความกังวลเหล่านี้หรือไม่?

Asaduddin Owaisi ของ AIMIM ในระหว่างการอภิปรายใน Lok Sabha ได้กล่าวหาว่า เจตนารมณ์ของกฎหมายนี้คือการทำให้ชาวมุสลิมไร้สัญชาติ หากร่างกฎหมายนี้ได้รับอนุญาต ศาลต่างชาติจะจัดการเฉพาะกรณีที่เกี่ยวข้องกับชาวมุสลิม เขากล่าว

เอส.ที. ฮาซัน สมาชิก SP ได้เรียกกฎหมายสัญชาติเป็นปูชนียบุคคลของ NRC ชาวมุสลิมไม่มีหลักฐานการพำนักแม้เป็นเวลาห้าปี… ชาวมุสลิมกลัวว่าชื่อของพวกเขาจะไม่ปรากฏใน NRC และพวกเขาจะถูกประกาศว่าเป็นผู้บุกรุก เขากล่าว

สันนิบาตมุสลิมแห่งสหภาพอินเดียซึ่งมีสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรสี่คนได้ ท้าทายกฎหมายต่อศาลฎีกา บนพื้นฐานของ CAA และ NRC ทั่วประเทศ ผลที่ตามมาโดยตรงและหลีกเลี่ยงไม่ได้ของมันคือของที่เป็นของศาสนาอิสลามจะถูกกำหนดเป้าหมายอย่างไม่สมส่วนในการล้มเหลวในการพิสูจน์สัญชาติ ซึ่งเป็นการละเมิดมาตรา 14 ของรัฐธรรมนูญ

รัฐบาลได้พูดอะไรเพื่อจัดการกับความกลัวของชาวมุสลิมเช่นนี้?

ในการให้สัมภาษณ์กับ India Today รัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทย Shah กล่าวว่า CAA ไม่ได้เชื่อมโยงกับ NRC ไม่มีพลเมืองอินเดียต้องกังวลเลย จะไม่มีใครถูกโยนทิ้ง เราจะจัดทำข้อกำหนดพิเศษเพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีพลเมืองอินเดียจากชุมชนชนกลุ่มน้อยตกเป็นเหยื่อในกระบวนการ NRC แต่เราไม่สามารถปล่อยให้พรมแดนเปิดได้เช่นกัน ประเทศต่างๆ ไม่ได้ดำเนินไปแบบนั้น เขากล่าว

เป็นสิ่งสำคัญสำหรับทุกคนที่จะต้องเข้าใจว่าผู้บุกรุกหรือผู้อพยพผิดกฎหมายไม่เพียงกินทรัพยากรและโอกาสที่มีไว้สำหรับชาวฮินดูเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวมุสลิมด้วย แม้แต่ชนกลุ่มน้อยที่เป็นพลเมืองอินเดียเพียงคนเดียวจะไม่ได้รับอันตรายใน NRC แต่จะไม่มีการเว้นแม้แต่ผู้บุกรุกแม้แต่คนเดียว

คำถามที่พบบ่อยที่ออกโดย PIB ก็พยายามที่จะจัดการกับความกลัวดังกล่าว:

• ชาวมุสลิมอินเดียจำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับ CAA+NRC หรือไม่? ไม่จำเป็นต้องเป็นพลเมืองอินเดียของศาสนาใด ๆ ที่จะต้องกังวลเกี่ยวกับ CAA หรือ NRC
• ผู้คนจะถูกกีดกันใน NRC ด้วยเหตุผลทางศาสนาหรือไม่? ไม่ NRC ไม่ได้เกี่ยวกับศาสนาใด ๆ เลย เมื่อใดก็ตามที่มีการใช้ NRC จะไม่มีการนำ NRC ไปใช้บนพื้นฐานของศาสนาและไม่สามารถดำเนินการบนพื้นฐานของศาสนาได้ ไม่มีใครถูกกีดกันเพียงเพราะว่าเขา/เธอนับถือศาสนาใดศาสนาหนึ่ง

CAA สูญเสียอำนาจการตายหรือไม่หากข้อเสนอของ NRC ทั่วประเทศถูกยกเลิก?

Owaisi ได้ย้ายการแก้ไขใน Lok Sabha โดยกล่าวว่ากฎหมายควรมีผลบังคับใช้กับชนกลุ่มน้อยทางศาสนาที่ถูกข่มเหงทั้งหมด สิ่งนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้เห็นว่าหากมี NRC ทั่วประเทศ CAA จะไม่เลือกปฏิบัติต่อชุมชนใดชุมชนหนึ่งโดยเฉพาะ และผลที่ตามมาก็ถูกมองว่าเป็นจริงด้วย: หากไม่มี NRC ทั่วประเทศ CAA จะสูญเสียความเป็นความตายไปต่อหน้าต่อตาชาวมุสลิมอินเดีย

Trinamool Congress MP Prof Saugata Roy ในขณะที่คัดค้านรุ่นก่อนหน้าของ ร่างพระราชบัญญัติแก้ไขความเป็นพลเมือง ในเดือนมกราคม เคยกล่าวว่ากฎหมายจะยินดีหากไม่รวมบังกลาเทศ และอัสสัมก็ยอมรับได้เช่นกัน

ความท้าทายต่อ CAA ต่อหน้าศาลฎีกา อย่างไรก็ตาม มีแนวโน้มที่จะตัดสินใจโดยคำนึงถึงรัฐธรรมนูญของกฎหมายด้วย ยังไม่ชัดเจนว่าศาลจะพิจารณาความหมายของ CAA ควบคู่ไปกับโอกาสของ NRC ทั่วประเทศหรือไม่

มีชาวอินเดียที่ไม่มีเอกสารจำนวนมากหรือไม่?

ตามเว็บไซต์ UIDAI มีผู้ออกบัตร Aadhaar 124.95 สิบล้านคนจนถึงวันที่ 21 ธันวาคมปีนี้ ตามรายงานของ TRAI ซึ่งเป็นหน่วยงานกำกับดูแลด้านโทรคมนาคม อินเดียมีผู้ใช้โทรศัพท์มือถือ 102.6 สิบล้านคนในปี 2561 จากจำนวนประชากรของอินเดีย (มากกว่า 121 สิบล้านรูปีตามสำมะโนปี 2011 และ 133.9 สิบล้านรูปีในปี 2560 ตามข้อมูลของธนาคารโลก) การอนุมานคือคนส่วนใหญ่ใน ประเทศได้รับการจัดทำเป็นเอกสารภายใต้ Aadhaar หรือโดยอาศัยการเชื่อมต่อมือถือ อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่หลักฐานการเป็นพลเมือง ในขณะที่รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสหภาพ Prakash Javadekar กล่าวว่าบัตร Aadhaar จะเพียงพอที่จะพิสูจน์ความเป็นพลเมือง มาตรา 9 ของพระราชบัญญัติ Aadhaar ระบุว่าหมายเลข Aadhaar หรือการรับรองความถูกต้องจะไม่ให้สิทธิ์หรือเป็นหลักฐานการเป็นพลเมืองหรือภูมิลำเนาโดยลำพัง .

ก่อนการเลือกตั้งโลกสภาในปีนี้ คณะกรรมการการเลือกตั้งกล่าวว่าผู้มีสิทธิเลือกตั้งจำนวน 90 สิบล้านคนลงทะเบียนแล้ว ในการสำรวจสำมะโนประชากร 2544 บุคคลมากกว่า 60 สิบล้านคน (59 เปอร์เซ็นต์ของประชากรในขณะนั้น) มีอายุมากกว่า 18 ปี (อายุที่ลงคะแนน) แต่ด้วยปีอ้างอิงที่แตกต่างกัน เป็นการยากที่จะสรุปจากที่นั่น

หลายรัฐได้ยกเลิกการดำเนินการตาม NRC ทั่วประเทศ การต่อต้านของพวกเขาหมายความว่าอย่างไร?

ฝ่ายค้านปกครอง เบงกอลตะวันตก เกรละ และปัญจาบ กำลังสร้างประเด็นทางการเมืองโดยประกาศว่า NRC จะไม่ถูกนำไปใช้ในรัฐของพวกเขา การเป็นพลเมือง คนต่างด้าว และการแปลงสัญชาติเป็นเรื่องที่ระบุไว้ในบัญชี 1 ของกำหนดการที่เจ็ดซึ่งอยู่ภายใต้โดเมนของรัฐสภาเท่านั้น

นอกจากนี้ เกรละเข้าร่วมเบงกอลตะวันตก เป็นรัฐที่สองที่จะระงับ ปรับปรุงทะเบียนราษฎรแห่งชาติ (สนช.) —ซึ่งนำไปสู่สำมะโนปี 2564—ท่ามกลางความกลัวว่าจะเป็นก้าวแรกสู่ NRC

NPR ซึ่งเป็นรายชื่อผู้อยู่อาศัยตามปกติของประเทศกำลังจัดทำขึ้นภายใต้บทบัญญัติของพระราชบัญญัติสัญชาติ พ.ศ. 2498 และกฎความเป็นพลเมือง (การลงทะเบียนพลเมืองและการออกบัตรประจำตัวประชาชน) พ.ศ. 2546 ผู้อยู่อาศัยในอินเดียทุกคนต้องลงทะเบียน ในเอ็นพีอาร์ ไม่เหมือน NRC NPR ไม่ใช่ไดรฟ์การแจงนับสัญชาติ เนื่องจากจะบันทึกแม้แต่ชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในท้องที่นานกว่าหกเดือน

ชาวอินเดียพร้อมเอกสาร

ประชากรอินเดีย

134 สิบล้านรู

นั่นคือตัวเลขของธนาคารโลกสำหรับปี 2560 ในการสำรวจสำมะโนประชากร 2554 รัฐบาลอินเดียนับได้ 121 สิบล้านรูปี

หมายเลขอาดฮาร์

125 crore

ณ เดือนธันวาคม 2019 แม้จะคำนึงถึงการเติบโตของประชากร แต่ก็ยังเป็นสัดส่วนที่มาก

ผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่ลงทะเบียน

90 crore

ในปี 2019 โพลโลกสภา เพียงเพื่อการอ้างอิง ในปี 2544 ประชากร 59% (มากกว่า 60 ล้านรูปี) อยู่ในวัยที่มีสิทธิออกเสียง

บัตรปันส่วน

23 crore

ณ เดือนพฤศจิกายน 2562 ภายใต้พระราชบัญญัติความมั่นคงด้านอาหารแห่งชาติ

หนังสือเดินทาง

6.60 สิบล้านรูรู

ณ วันที่ 21 ธันวาคม 2019

ภาษีเงินได้

42 crore

จำนวน PAN จนถึงเดือนกุมภาพันธ์ 2019 (ตามประธาน CBDT Sushil Chandra)

ผู้ใช้โทรศัพท์มือถือ

102 crore

ผู้ใช้โทรศัพท์มือถือที่ใช้งานในปี 2561 ตามกฎระเบียบด้านโทรคมนาคม TRAI

แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: