หนังสือเล่มใหม่เกี่ยวกับบานารัสพงศาวดารเมืองที่ 'เหนือกาลเวลา'

ในหนังสือเล่มใหม่ของพวกเขา ผู้แต่งและผู้สร้างภาพยนตร์ Nilosree Biswas และช่างภาพ Irfan Nabi ได้เริ่มสำรวจว่า Banaras เป็นเมืองที่ 'ไร้กาลเวลา' หรือแนวคิดของ 'ความไร้กาลเวลา' เป็นแนวคิดสมัยใหม่หรือไม่

ในการให้สัมภาษณ์กับ Indianexpress.com Biswas และ Nabi ได้พูดถึงสิ่งที่พวกเขาค้นพบจากเมืองที่น่าทึ่งที่สุดแห่งนี้และวิธีที่พวกเขาดำเนินการจับภาพดังกล่าว (ภาพ: สิ่งพิมพ์ Niyogi)

บานารัสเป็นเมืองที่ไร้กาลเวลาหรือแนวคิดเรื่องความไร้กาลเวลาเป็นแนวคิดสมัยใหม่ที่กำหนดไว้หรือไม่? ผู้เขียนและผู้สร้างภาพยนตร์ Nilosree Biswas และช่างภาพ Irfan Nabi ได้ออกเดินทางสำรวจสิ่งนี้ในสมุดภาพเล่มล่าสุดของพวกเขา 'บานาราส: ของเทพเจ้า มนุษย์ และเรื่องราว' จัดพิมพ์โดย Niyogi Publications บรรยายควบคู่ไปกับภาพที่สื่ออารมณ์ลึกซึ้งซึ่งนาบีคลิก หนังสือเล่มนี้เจาะลึกประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของบานารัส Biswas สะท้อนให้เห็นถึงบทบาทของนักเดินทางชาวยุโรปในการกำหนดแนวคิดเรื่อง 'ไม่มีตัวตน' และ 'นิรันดร์' บน Banaras; การที่เมืองตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำคงคาอันศักดิ์สิทธิ์เพิ่มพูนความนับถือศาสนาและทำให้เมืองนี้เป็นศูนย์กลางการค้าในอุดมคติได้อย่างไร วิธีการที่ศิลปะและงานฝีมือเฉพาะทางเกิดขึ้นในภูมิภาคนี้ และยังมีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้างและพัฒนาบานารัส

ในการให้สัมภาษณ์กับ Indianexpress.com , Biswas และ Nabi พูดถึงสิ่งที่พวกเขาค้นพบจากเมืองที่น่าทึ่งที่สุดแห่งนี้และวิธีที่พวกเขาดำเนินการเกี่ยวกับการจับมัน

หนังสือเล่มนี้เจาะลึกประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของบานารัส (ภาพ: อีร์ฟาน นาบี)

บทสัมภาษณ์

ทำไมคุณถึงบอกว่าบานารัสถือเป็นอมตะ?

นิลสรี: การรับรู้ถึงความไร้กาลเวลานี้ได้มาจากบานารัสเป็นที่พำนักของพระอิศวรบนแผ่นดินโลก และเนื่องจากพระอิศวรไม่มีความจำเพาะเรื่องเวลาในตำนานและหรือในระบบความเชื่อ ดังนั้นแนวคิดเรื่องความไร้กาลเวลาจึงมีอยู่ตลอดไป

ตามความเข้าใจทางกายภาพและตามตัวอักษร ฉันมีความสัมพันธ์กับบานารัสกับเมืองโบราณอื่นๆ เช่น เยรูซาเลม ปักกิ่ง และไคโร ในกรณีของบานารัส การรับรู้ถึงความไร้กาลเวลายังสัมพันธ์กับความประทับใจทางภาพที่ฝังอยู่ในจิตใจของเราด้วย ความประทับใจทางสายตานี้เป็นสิ่งที่ยากที่สุดที่ผู้เล่นหลายคนสร้างขึ้นผ่านระบอบการปกครองที่แตกต่างกัน สิ่งที่เราเห็นในวันนี้คือความเข้าใจล่าสุดเกี่ยวกับเมืองริมน้ำที่มีทิวทัศน์ของยอดแหลมของวัด บันไดขั้นยักษ์ที่กำลังขึ้น และหายไปในครรภ์ของบานารัส

อะไรคือความคล้ายคลึงกันระหว่างบานารัสกับเมืองโบราณอื่นๆ ที่คุณกล่าวถึง?

นิลสรี: สถานที่ใดก็ตามที่ถือว่าเก่าแก่หรือมีร่องรอยที่อยู่อาศัยมาเป็นเวลานานจะสร้างเรื่องราวได้ เฉพาะเจาะจงมากขึ้นแม้ว่า เมืองเหล่านี้ทั้งหมดได้ดึงดูดนักท่องเที่ยวต่างชาติในอดีต เป็นเส้นทางของนักเดินทางที่มักจะผูกมัดพวกเขาในแง่ที่ว่าพวกเขามีจิตวิญญาณของการเล่าเรื่อง

เมื่อคุณถ่ายภาพเมืองอย่าง Banaras ซึ่งถือว่าเป็นเมืองโบราณ คุณกำลังมองหาอะไรที่จะถ่าย?

อีร์ฟาน: ฉันจะไม่ปล่อยให้ตัวเองจมอยู่กับควอนตัมของงานหรือการอ้างอิงที่ได้ทำไปแล้วในเมืองอย่างบานารัส ฉันเข้าใกล้โดยไม่มีเทมเพลตก่อนหน้า ฉันยิงเมืองด้วยผืนผ้าใบที่ว่างเปล่า เมื่อฉันไปที่นั่น ฉันใช้เวลามากในการสังเกตและซึมซับความรู้สึกของสถานที่ ประเพณีและวัฒนธรรม แง่มุมที่เล็กกว่าและละเอียดกว่า การพูดมากเกี่ยวกับท่าน้ำและแม่น้ำคงคา มุมและมุมของเมืองตลอดจน การหลั่งไหลอย่างต่อเนื่องของผู้คนซึ่งอยู่เหนือการผนึกกำลังกันอย่างไม่รู้จบที่ใครๆ ก็สัมผัสได้

ในกรณีนี้ ผมพยายามยิงบานารัสให้น้อยที่สุด ในการสนทนาทั้งหมดของฉันกับผู้ที่รู้จักหรือเคยไปเยี่ยมชม Banaras พวกเขาบอกฉันว่ามันเต็มไปด้วยคนนับล้าน แต่ในกรอบภาพของฉัน ฉันได้พยายามทำให้ Banaras มีมุมมองที่ดูเหมือนหยุดชั่วคราว

Irfan Nabi กล่าวว่าในเฟรมภาพของฉัน ฉันได้พยายามให้ Banaras มีมุมมองที่ดูเหมือนหยุดชั่วคราว (ภาพ: อีร์ฟาน นาบี)

ทำไมบานารัสจึงมีความสำคัญต่อชาวโมกุล?

นิลสรี: ครั้งแรกที่จักรพรรดิโมกุลให้ความสนใจกับบานารัสคือช่วงรัชสมัยของหุมายุน เขาบริจาคเนื้อแกะสองสามตัวและนิกาย Shaivite ที่อยู่ใน Banaras ในเวลานั้น ต่อมา อัคบาร์ ลูกชายของเขาซึ่งมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับการเมืองของดินแดนที่เขาปกครอง ทราบว่าราชสำนักส่วนใหญ่ของเขานับถือศาสนาฮินดูและมีความเกี่ยวข้องกับเมืองสันสกฤตแห่งนี้ เพื่อผลประโยชน์ของเขาเองและด้วยเพราะว่าเขาเข้าใจความศรัทธาอย่างครอบคลุมและประสานกัน เขาจึงลงทุนเวลาและเงินทุนในบานารัส เพื่อให้มั่นใจว่าลักษณะทางวิชาการและวัฒนธรรมของเมืองจะคงอยู่ ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นผ่านรัฐมนตรีโดยเฉพาะ Todar Mal และ Man Singh ทั้งสองมีส่วนร่วมในการพัฒนาบานารัส Toder Mal มีหน่วยธุรการเล็กๆ ในบานารัส เขายังได้สร้างคฤหาสน์ส่วนตัวในใจกลางเมืองซึ่งปัจจุบันเรียกว่าย่านโจว Man Singh ได้สร้างวัด Kashi Vishwanath และ Bindu Madhav ขึ้นใหม่ ซึ่งภายหลังถูกทำลายโดย Aurangzeb Kashi Viswanath ถูกสร้างขึ้นใหม่อีกครั้งโดยราชินี Ahilyabai Holkar จักรพรรดิโมกุลทั้งหมดได้บริจาคที่ดินและเงินให้กับนิกาย Shaivite หลายนิกายที่เข้าร่วม

ด้วยการมีส่วนร่วมของผู้ปกครองและผู้ร่วมงาน จึงมีพ่อค้า ช่างฝีมือ ช่างทอผ้า นักวิชาการ และช่างฝีมือจำนวนมาก ซึ่งช่วยสร้างเมืองภายใต้การอุปถัมภ์ของกษัตริย์

ชาวต่างชาติมักมาเยี่ยมชมบานารัสซึ่งมองว่าเป็นเมืองหลวงทางจิตวิญญาณของอินเดีย มีวิธีนำเสนอ Banaras ให้กับโลกตะวันตกหรือไม่?

นิลสรี: ความคิดที่ว่าบานารัสเป็นเมืองหลวงทางจิตวิญญาณของอินเดียสำหรับความเข้าใจของฉันนั้นค่อนข้างร่วมสมัย เกิดขึ้นใหม่ในช่วงระบอบอาณานิคมซึ่งเกิดขึ้นจากความเข้าใจภาคตะวันตกของ Banaras ผ่านพหุคณิตศาสตร์ เช่น James Prinsep, Reverend Sherring, ศิลปิน William Hodges, Daniels, Mark Twain และอื่นๆ ความเข้าใจของพวกเขาเกี่ยวกับเมืองนี้สะท้อนให้เห็นในรูปแบบต่างๆ

ตัวอย่างเช่น James Prinsep เป็นส่วนหนึ่งของการบริหารโรงกษาปณ์ใน Banaras และมีส่วนสำคัญอย่างมากต่อการพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานของเมือง สำหรับเขาแล้ว บานารัสเป็นเมืองในศาสนาฮินดูเป็นหลัก และสิ่งนี้ก็สะท้อนอยู่ในภาพร่างของเขา เขาได้วาดเกือบทุกแง่มุมของ Banaras ตั้งแต่เทศกาล Mangal Budhwa/ Boorwa (การสะกดคำของ Prinsep) ไปจนถึง Chandra Grahan (จันทรุปราคา) ghats และอื่น ๆ แต่เลนส์ก็เป็นของศาสนาฮินดูเสมอ สำหรับเขา แง่มุมฮินดูของบานารัสนั้นน่าทึ่งที่สุด ฮอดจ์สเชื่อมโยงบานารัสกับความรุ่งโรจน์ในสมัยโบราณมากเกินไปในขณะที่เขาบรรยายการเดินทางของเขา มีภาพพิมพ์หิน สีน้ำ ภาพร่าง และการแสดงออกทางศิลปะอื่นๆ มากมายที่มีผลกระทบต่อโลกตะวันตก
เมื่องานศิลปะเหล่านี้ไปถึงยุโรป ความเข้าใจเกี่ยวกับบานารัสก็แตกต่างออกไป ดังนั้น ชาวยุโรปที่อยากเดินทางจึงมองภาพเหล่านั้น ภายหลังมีการสร้างแนวคิดว่า Banaras เป็นตัวแทนของจิตวิญญาณอินเดีย

อีกแง่มุมหนึ่งคือทุนการศึกษาเช่นเดียวกับงานของ Max Mueller และต่อมาเป็นงานของ Professor Diana Eck ซึ่งให้ความสำคัญกับแม่น้ำคงคาและภูมิศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์เป็นอย่างมาก ทางตะวันตกสำหรับนักอินโดศาสตร์หลายคน อินเดียยังคงเป็นดินแดนแห่งคงคา

คุณได้กล่าวว่าในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 บานารัสได้กลายเป็นเมืองหลวงทางการค้าโดยกำเนิดของอนุทวีป มันเกิดขึ้นได้อย่างไร?

นิลสรี: แม้แต่ในสมัยโบราณ บานารัสก็ยังเป็นเมืองที่เจริญรุ่งเรืองอยู่เสมอ ในช่วงการปกครองของโมกุล เมืองนี้ได้กลายเป็นศูนย์กลางของประเพณีงานฝีมือที่ตอนนี้เราเชื่อมโยงกับบานารัส รวมทั้ง Banarasi kimkhwab sarees, zardozi, muslin, งานไม้, งานโลหะ และผลิตภัณฑ์อื่นๆ อีกหลายอย่างถูกสร้างขึ้นที่นี่ เนื่องจากแม่น้ำคงคา สิ่งของดั้งเดิมเหล่านี้จึงถูกขนส่งไปและกลับจากบานารัส เมื่อถึงศตวรรษที่ 18 และด้วยการเกิดขึ้นของชาวยุโรป ด้านการค้าก็เพิ่มมากขึ้น

แม้แต่ในสมัยก่อน ก็มีพ่อค้าชาวฮินดูและเชนจำนวนมากที่ขวางทางบานารัส ตัวอย่างเช่น ผู้ค้าส่วนใหญ่ของ Marwar ได้ตั้งรกรากกับราชวงศ์อำพันในบานารัส เมื่อคุณให้หน่วยงานกลางหรือศาลให้ความสนใจเมืองใดเมืองหนึ่ง จะเห็นได้ชัดเจนว่าจะมีผู้ค้าจำนวนมากเข้ามาเยี่ยมชม

เมื่อคุณมีฝ่ายบริหารกลางหรือศาลที่ให้ความสนใจเมืองใดเมืองหนึ่ง จะเห็นได้เพียงว่าพ่อค้าจำนวนมากจะมาเยือนเมืองนั้น Nilosree Biswas กล่าว (ภาพ: อีร์ฟาน นาบี)

อีกปัจจัยหนึ่งเป็นเพราะศาสนาทั่วๆ ไป ผู้คนจำนวนมากต้องการคบหาสมาคมกับบานารัส ทุกรัฐเจ้าที่สำคัญของอินเดียมีบ้าน ท่าน้ำ หรือพรหมปุรีในบานารัส นั่นนำไปสู่การโต้ตอบทางธุรกิจที่มีขนาดเล็กลงเช่นกัน

การเป็นตัวแทนของ Banaras ในรูปแบบฮินดูโดยเฉพาะนั้นเป็นความพยายามอย่างมีสติหรือว่าเมืองเป็นอย่างไร?

อีร์ฟาน: ปฏิเสธไม่ได้ว่าบานารัสมีอัตลักษณ์และจินตภาพของฮินดูที่โดดเด่น เนื่องจากฉันไม่คุ้นเคยกับหลักปฏิบัติของชาวฮินดูทั้งหมด สำหรับฉันการสังเกตและจับภาพจึงเป็นประสบการณ์ที่น่าสนใจที่สุด การขาดความคุ้นเคยอันที่จริงทำให้ฉันโปรดปรานเพราะการกระทำและการปฏิบัติทุกอย่างสำหรับฉันเป็นสิ่งใหม่มาก สำหรับฉันแล้วการถ่ายภาพบานารัสนั้นส่วนใหญ่มาจากเลนส์ของการเป็นอารยธรรมและความศรัทธาของชาวฮินดู

Manikarnika Ghat (ภาพ: Irfan Nabi)

ในกรณีของการจับภาพการปรากฏตัวของอิสลามในเมือง ฉันทำมากกว่านั้นผ่านผู้คนและกิจกรรมของพวกเขาในตรอกและการตั้งถิ่นฐาน เป็นส่วนผสมที่น่าสนใจและผสมผสาน

มีประเพณีหรือการปฏิบัติที่โดดเด่นสำหรับคุณหรือไม่?

อีร์ฟาน: เมื่อคุณข้ามท่ามนิกานิกาซึ่งจะมีการเผาศพและห่างออกไปประมาณ 50 เมตรไปยังอีกท่าหนึ่ง คุณจะเห็นทารกคนหนึ่งกำลังเดินแบบโลกีย์ (เด็กที่ตัดผมครั้งแรกในศาสนาฮินดู) หรือคู่บ่าวสาวที่เพิ่งเข้ามาหา พรจากแม่น้ำคงคา ดังนั้นการแสดงออกของวัฏจักรชีวิตตั้งแต่เกิดจนตายไปจนถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นพร้อมกันนี้จึงมารวมกันอยู่ใต้ดวงตาของคุณ

แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: