ราชวงศ์บุตโต การต่อสู้เพื่ออำนาจในปากีสถาน: สารสกัด
หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยเอกสารที่ไม่ได้ตีพิมพ์รวมถึงการวิจัยที่ต้องใช้ความพยายามอย่างมาก เผยแพร่โดย Penguin Random House ประเทศอินเดีย นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมา

เขียนโดย โอเว่น เบนเน็ตต์-โจนส์, ราชวงศ์บุตโต: การต่อสู้เพื่ออำนาจในปากีสถาน ให้ข้อมูลเชิงลึกที่น่าสนใจเกี่ยวกับตระกูลบุตโต มีรายละเอียดเกี่ยวกับอิทธิพลที่พวกเขามีในปากีสถานตลอดหลายปีที่ผ่านมา หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยเอกสารที่ไม่ได้ตีพิมพ์รวมถึงการวิจัยที่ต้องใช้ความพยายามอย่างมาก เผยแพร่โดย Penguin Random House ประเทศอินเดีย นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมา
หากการแต่งงานครั้งแรกของ Shahnawaz เป็นไปตามประเพณี ก็ไม่สามารถพูดถึงการแต่งงานครั้งที่สองของเขาได้ ตามคำกล่าวของนุสรัต บุตโต 'ภรรยาคนแรกของชาห์ นาวาซ แก่มากแล้วและเขาต้องการจะแต่งงานใหม่อีกครั้ง และเขาได้เลือกหญิงสาวที่อายุน้อยกว่า เรื่องที่ยอมรับกันโดยทั่วไปคือ ตอนอายุ 37 ปี เขาได้แต่งงานกับลาคี ไบ อายุสิบแปดปี - เด็กหญิงเต้นรำชาวฮินดูวัย 1 ขวบ วลีที่มักใช้ในเอเชียใต้เป็นคำสละสลวยสำหรับโสเภณี และแม้ว่าสมาชิกในครอบครัวจะไม่ชอบที่จะยืนยันประวัติของเธอ แต่พวกเขาก็ไม่ปฏิเสธเช่นกัน เมื่อเธอเปลี่ยนใจเลื่อมใส Lakhi Bai ใช้ชื่อ Khurshid และเธออาศัยอยู่กับ Sir Shahnawaz จนกระทั่งเขาตาย แต่นั่นก็ไม่สามารถปกป้อง Zulfikar จากการดูหมิ่นเหยียดหยามเขาได้จากการเป็นบิดามารดาของเขา คู่แข่งทางการเมืองอย่างมหาเศรษฐีแห่ง Kalabagh ได้เรียกสถานะของแม่ว่าเป็นปัญหา และการที่เธอเป็นชาวฮินดู ยากจน และไม่เกี่ยวโยงกัน ทำให้ชาวพุทธหลายคนมองว่าการแต่งงานเป็นเรื่องอื้อฉาว
ด้วยเหตุผลทั้งสาม เธอจึงถูกเนรเทศออกจากครอบครัว Salman Taseer ซึ่งชีวประวัติของ Zulfikar Ali Bhutto อาศัยการบรรยายสรุปจากชายคนนั้นเองบันทึกไว้ว่า: ในปี 1924 Shahnawaz ตกหลุมรักและแต่งงานกับสาวฮินดูที่น่าดึงดูดใจซึ่งก่อนแต่งงานได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามและเปลี่ยนชื่อเป็น Khurshid 'nikah' ถูกจัดขึ้นใน Quetta ที่บ้านพักของมหาเศรษฐี Bahadur Aazam Jan แห่ง Kalat ต้นกำเนิดที่ต่ำต้อยของคูร์ชิดเป็นคำสาปแช่งต่อบุตโตศักดินา และยังคงยืนกรานต่อต้านสหภาพเป็นเวลานานพอสมควร แม้จะยังเป็นเด็ก ซัลฟิการ์ก็ตระหนักดีถึงความเกลียดชังของตระกูลนี้ที่มีต่อแม่ของเขา และความปวดร้าวของเธอก็สร้างความประทับใจให้เขาอย่างลึกซึ้ง เขาไม่เคยลืมความอับอายของแม่ที่เขาปฏิบัติต่อเธอโดยกลุ่ม
'ความยากจนเป็นอาชญากรรมเพียงอย่างเดียวของเธอ' เขาเคยกล่าวและยังถือว่าทัศนคติที่เท่าเทียมกันของเขาเองนั้นมาจากคำพูดของแม่
ความไม่เท่าเทียมกันของระบบศักดินา คำพูดเกี่ยวกับความยากจนของแม่ของเขาเป็นสิ่งที่ Zulfikar กลับมาในห้องขังของเขา โดยเขียนถึงเบนาซีร์ลูกสาวของเขาว่า 'คุณปู่ของคุณสอนเรื่องการเมืองแห่งความภาคภูมิใจให้ฉัน คุณยายของคุณสอนการเมืองเรื่องความยากจนให้ฉัน แต่แท้จริงแล้วยังมีอีกแง่มุมหนึ่งของเรื่องราวของคูร์ชิด ศักดินาเพื่อนคนหนึ่งของ Zulfikar ในเมือง Sindh เล่าว่าได้ช่วยเหลือ Shahnawaz ในการแอบจองรถไฟในการาจีที่พาเขาและคู่หมั้นไปงานแต่งงานที่ Quetta ตามคำกล่าวของคูห์โร เธออยู่ในบูร์กาและอุ้มลูกสาวตัวน้อยไว้ในอ้อมแขน และยังมีอีกประเด็นหนึ่งเกี่ยวกับแผนภูมิลำดับวงศ์ตระกูลที่เป็นต้นเหตุของความวิตกกังวลอย่างลึกซึ้งต่อซุลฟิการ์ตลอดชีวิตของเขา ซุลฟิการ์เชื่อว่ามารดาของเขาเป็นลูกหลานของ 'การแต่งงานชั่วคราว' ระหว่างแม่ของเธอกับเจ้าของที่ดินชาวสินธีที่รู้จักกันดี เซอร์ ฆุลาม ฮุสเซน
ฮิดายะตุลละห์
ตลอดชีวิตของเขา Zulfikar จะกล่าวถึงลูกหลานของ Sir Ghulam เป็นลูกพี่ลูกน้องของเขา เมื่อเธอนึกถึงคุณยาย เบนาซีร์กล่าวว่า “คุณยายของฉันเป็นลูกของการแต่งงานครั้งแรกของพ่อของเธอ เราไม่รู้อะไรมากเกี่ยวกับครอบครัวของเธอ ยกเว้นว่าเมื่อเขาแต่งงานใหม่ เธอไม่ได้รับการดูแลที่ดี และถูกส่งตัวไปดูแลป้ามากกว่าที่จะได้รับการดูแล' ญาติคนหนึ่งเล่าว่าขณะที่นักเรียนในอ็อกซ์ฟอร์ด ซุลฟิการ์ นอนอยู่บนเตียงพร้อมกับคร่ำครวญ ความจริงที่ว่า 'คนพูดว่าฉันไม่ใช่บุตโตจริงๆ' โดยที่เขาหมายความว่าเขาไม่ใช่ผลิตภัณฑ์ของการแต่งงานรุ่นต่อ ๆ ไปภายในครอบครัวซึ่งแตกต่างจากญาติของเขา เรื่องนี้สำคัญมากสำหรับ Zulfikar จนในคืนหนึ่งตอนที่เขายังเป็นนักเรียนในลอนดอน เขาหยิบยกประเด็นนี้ขึ้นมากับ Mumtaz ลูกพี่ลูกน้องของเขา 'คุณคนในครอบครัวดูถูกแม่ของฉัน' Zulfikar กล่าว เมื่อมุมตัซโต้เถียงกลับ ทั้งสองก็เข้ามาตบตีและต้องแยกจากกัน
แต่ Zulfikar ถูกต้องที่เชื่อว่าญาติของเขาบางคนปฏิเสธแม่ของเขา: เมื่อเธอเสียชีวิต สมาชิกในครอบครัว Bhutto บางคนกล่าวว่าเธอไม่ควรถูกฝังในสุสานของครอบครัว 'ภูมิหลังของมารดาของเขาส่งผลเสียต่อเขา' Mumtaz เล่าในภายหลัง . 'เขาซับซ้อนมากเกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้เขาก้าวร้าวและไม่อดทน มันส่งผลกระทบต่อตัวละครของเขาค่อนข้างแย่' ญาติสนิทและผู้ชื่นชม Zulfikar อีกคนเห็นด้วย 'ความเย่อหยิ่งของเขาออกมาต่อต้านชั้นเรียนของเขาเอง ฉันรู้จากเจ้าของบ้านชาวสินธีว่าตอนที่เขาเป็นนายกรัฐมนตรีและพวกศักดินาเหล่านี้จะมาเยี่ยมเขา แม้จะเพียงเพื่อเสนอคำเชิญไปงานแต่งงานของเด็ก เขาจะให้พวกเขารออยู่กลางแดดเป็นเวลาหลายชั่วโมงเพื่อทำให้เสียเกียรติพวกเขาอย่างสมบูรณ์ นี่เป็นวิธีต่อสู้กับวิธีที่พวกเขาปฏิบัติกับแม่ของเขา'
Zulfikar Ali Bhutto สนิทสนมกับแม่ของเขามาก จนเธอไปฮันนีมูนกับ Nusrat กับเขาในคืนแรกของการฮันนีมูนในโรงแรมแห่งหนึ่งในตุรกี Zulfikar กังวลเรื่องความไม่คุ้นเคยกับการเดินทางของแม่ แชร์ห้องกับเธอมากกว่าที่จะเป็นภรรยาใหม่ของเขา แต่ความกังวลของเขาที่ว่าเขามีบรรพบุรุษทางพันธุกรรมที่สั่นคลอนกว่าญาติของเขาทั้งหมดทำให้เขารู้สึกด้อยกว่าที่เขาต่อสู้อยู่เสมอ พลังงานและแรงผลักดันส่วนตัวของเขาส่วนหนึ่งมาจากความต้องการที่จะพิสูจน์ตัวเอง และแม่ของเขาก็กระทบกระเทือนเขาไปอีกทางหนึ่ง ตามเนื้อผ้า Bhuttos มีทัศนคติที่ค่อนข้างแบ่งแยก บรรพบุรุษของ Zulfikar Ali Bhutto สองคนถูกกล่าวหาว่าสังหารชาวฮินดู และ Shahnawaz พ่อของเขาได้ประณามนักการเงินชาวฮินดู
ถึงแม้ว่าเราจะเห็นแล้วว่า Zulfikar ล้มเหลวต่อชนกลุ่มน้อย Ahmadi โดยทั่วไปแล้วเขาทำให้ครอบครัวกลายเป็นนิกายที่น้อยกว่ามาก และชุมชนที่ไม่ใช่มุสลิมของปากีสถานก็มองหาการปกป้อง เมื่อพวกเขาอยู่ในอำนาจ Benazir Bhutto และอาซิฟ ซาร์ดารี สามีของเธออาจน่าแปลกใจกว่านั้น รับตำแหน่งที่สนับสนุนชนกลุ่มน้อย อย่างน้อยก็ในขอบเขตที่บริบททางการเมืองที่พวกเขาดำเนินการอนุญาตให้ทำได้ ราชวงศ์เป็นเรื่องเกี่ยวกับทัศนคติที่สืบทอดมาจากรุ่นต่อรุ่น แต่คนที่ประสบความสำเร็จก็สามารถเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและรับเอาค่านิยมทางการเมืองใหม่ ๆ มาใช้ได้เช่นกัน
แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: