อธิบายแนวคิด: เหตุใดการควบคุมรายการโทรทัศน์ของ Sudarshan จึงเป็นเรื่องยาก
Pratap Bhanu Mehta เขียนว่า ไม่ว่ากรณีนี้จะออกมาในรูปแบบใด ดูเหมือนว่าวันที่มืดมนจะรอทั้งประชาธิปไตยและเสรีภาพ

คดี Sudarshan TV ในระดับหนึ่งนั้นง่ายมาก เขียน Pratap Bhanu Mehta บรรณาธิการร่วมของ เว็บไซต์นี้ .
โดยหลักการแล้ว กฎหมายอินเดียอนุญาตให้มีการจำกัดการแพร่ภาพล่วงหน้า ควรใช้ความยับยั้งชั่งใจก่อนนี้เท่าที่จำเป็นและต้องเป็นไปตามมาตรฐานระดับสูงของรัฐธรรมนูญ กฎหมายอินเดียยังอนุญาตให้มีกฎระเบียบสำหรับวาจาสร้างความเกลียดชัง ซึ่งแตกต่างจากคำพูดที่ไม่เหมาะสม คำพูดแสดงความเกลียดชังมักมุ่งเป้าและทำให้ชุมชนเสื่อมเสีย
ดังนั้น เนื่องจากกฎหมายได้กำหนดขึ้นแล้ว ประเด็นนี้จึงดูเรียบง่าย: รายการของ Sudarshan TV, Bindas Bol เป็นกรณีของวาจาสร้างความเกลียดชังอย่างที่เห็นได้ชัดเจนหรือไม่ แน่นอน เนื้อหาในสาธารณสมบัติแสดงให้เห็นว่าการแสดงนั้นเลวทราม เขียนเมห์ตา .
ศาลมีคำสั่งห้ามชั่วคราวและน่าจะยุติคดีโดยพิจารณาจากเนื้อหาอย่างรอบคอบ แต่ไม่ว่ากรณีนี้จะออกมาในรูปแบบใด ดูเหมือนว่าวันที่มืดมนจะรอทั้งประชาธิปไตยและเสรีภาพอยู่ข้างหน้า Mehta ให้ความเห็น
ทำไม?
ปัญหานี้เป็นเรื่องการเมืองโดยพื้นฐาน และเราไม่ควรแสร้งทำเป็นว่าความแตกต่างทางกฎหมายที่ดีจะช่วยแก้ปัญหาได้ บทเรียนสำคัญในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมาคือการพึ่งพาเครื่องมือทางกฎหมายมากเกินไปในการแก้ปัญหาพื้นฐานทางสังคมและการเมืองที่มักจะย้อนกลับมา ในกรณีของเสรีภาพในการพูด เขาเขียนถึงสิ่งนี้มากยิ่งขึ้นไปอีก
อย่างแรก ถ้าคุณดูการเมืองที่ใหญ่กว่า เกมแห่งสิทธิคือการดักจับพวกเสรีนิยมให้เป็นพรรคเซ็นเซอร์ พวกเขาได้รับระยะทางและการตกเป็นเหยื่อมากขึ้นและสร้างความสงสัยเกี่ยวกับหลักการแรกตามรัฐธรรมนูญมากขึ้นโดยแสดงให้เห็นว่าเมื่อถึงจุดวิกฤติไม่มีใครเชื่อในการพูดอย่างอิสระ
อ่านเพิ่มเติม | 'SC อยู่บางอย่างก็เหมือนขีปนาวุธ n แต่ต้องก้าวเข้ามา': ผู้พิพากษา Chandrachud ใน 'UPSC Jihad'
ประการที่สอง มีกฎหมายและระเบียบข้อบังคับมากมายในหนังสือ ตั้งแต่พระราชบัญญัติผู้แพร่ภาพกระจายเสียงไปจนถึงความสามารถในการฟ้องร้อง โดยหลักการแล้วควรมีการจำกัดรูปแบบการพูดที่ร้ายแรงที่สุดอย่างเพียงพอ สิ่งเหล่านี้ไม่ได้ผลเนื่องจากความผิดปกติของสถาบัน แต่ถ้าสถาบันของเรามีความผิดปกติอย่างแท้จริง สมควรหรือไม่ที่จะสร้างสถาบันอีกชุดหนึ่งเพื่อควบคุม ถามเมห์ตา .
โศกนาฏกรรมของสถานการณ์ของเราคือการที่คนใช้คำพูดแสดงความเกลียดชังคิดว่าคำพูดแสดงความเกลียดชังทำให้พวกเขาเป็นที่นิยมในสายตาของผู้คนและรัฐโดยการปราบปรามพวกเขายืนยันข้อโต้แย้งโดยไม่เจตนา หากประชาชนไม่ต้องการได้รับความรอดจากทั้งอำนาจแห่งความเกลียดชังและอำนาจของรัฐ กฎหมายจะเป็นเครื่องมือที่อ่อนแอในการช่วยชีวิตพวกเขา เขากล่าวสรุป
แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: