ค่าตอบแทนสำหรับสัญลักษณ์จักรราศี
ความสามารถในการทดแทน C คนดัง

ค้นหาความเข้ากันได้โดยสัญลักษณ์จักรราศี

อธิบาย: เหตุใดเมือง Thiruvalluvar จึงมีความสำคัญในภาษาทมิฬนาฑู และการโต้เถียงกันเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเขา

การโต้เถียงเริ่มต้นด้วยหน่วยงานของรัฐ BJP ที่ทวีตรูปภาพของ Thiruvalluvar ซึ่งเสื้อคลุมสีขาวถูกแทนที่ด้วยหญ้าฝรั่น ซึ่งดึงการประท้วงจากฝ่ายดราวิเดียนและฝ่ายซ้าย

อธิบาย: เหตุใดเมือง Thiruvalluvar จึงมีความสำคัญในภาษาทมิฬนาฑู และการโต้เถียงกันเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเขาThiruvalluvar ถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมและศีลธรรมของชาวทมิฬในวรรณะและศาสนา

เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์แล้วที่การโต้เถียงเกิดขึ้นในรัฐทมิฬนาฑูเกี่ยวกับมรดกของนักบุญธีรูวัลลูวาร์ในสมัยโบราณ เริ่มต้นด้วยหน่วยงานของรัฐ BJP ทวีตรูปภาพของ Thiruvalluvar ซึ่งเสื้อคลุมสีขาวถูกแทนที่ด้วยหญ้าฝรั่น ซึ่งดึงการประท้วงจากฝ่ายดราวิเดียนและฝ่ายซ้าย ในวันจันทร์ รูปปั้นของนักบุญถูกทำลายในเมืองธานชาวูร์ เมื่อวันพุธ หลังจากที่เซลล์ BJP ของรัฐได้ขอให้สมาชิกในพรรคส่งดอกไม้ไว้อาลัยให้กับรูปปั้น Thiruvalluvar ทั่วทั้งรัฐ Arjun Sampath หัวหน้ากลุ่มชายขอบที่เรียกว่า Hindu Munnani พยายามคลุมผ้าคลุมไหล่สีเหลืองบนรูปปั้นหนึ่งรูป และถูกจับ ดูความสำคัญของ Thiruvalluvar ในรัฐทมิฬนาฑู:







Thiruvalluvar คือใคร?

เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมและศีลธรรมของชาวทมิฬในวรรณะและศาสนา ช่วงเวลาที่เขามีชีวิตอยู่เป็นที่ถกเถียงกัน เช่นเดียวกับอัตลักษณ์ทางศาสนาของเขา บางคนวางเขาไว้ในศตวรรษที่สามหรือสี่ คนอื่นทำให้เขาอยู่ในที่แปดหรือเก้า บางคนเรียกเขาว่าชาวฮินดู บางคนติดตามอดีตของเขาไปยังศาสนาเชน กลุ่มดราวิเดียนนับเขาเป็นนักบุญที่ไม่มีตัวระบุศาสนา ยกเว้นรากเหง้าของดราวิเดียน

ในหนังสือของเขา พ.ศ. 2416 ภูมิปัญญาทมิฬ; ประเพณีเกี่ยวกับปราชญ์ฮินดูและการคัดเลือกจากงานเขียนของพวกเขา นักวิชาการชาวอังกฤษ เอ็ดเวิร์ด จิวิตต์ โรบินสัน เขียนเกี่ยวกับนักบุญ รวมทั้งข้อเสนอแนะว่าวัลลูวานหรือนักบวชแห่งเผ่าปารีอะห์ พบเด็กที่ถูกทิ้งร้าง [ในดงในเจนไน] และเลี้ยงดูเขาเป็นของเขา เป็นเจ้าของ. หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงคำให้การหลายประการเกี่ยวกับวัลลูวาร์ (ธีรูวัลลูวาร์) ได้แก่ : จากหกนิกาย ฝ่ายหนึ่งจะประณามระบบของอีกฝ่ายหนึ่ง แต่จะไม่มีใครประณามระบบที่วัลลูวาร์เสนอไว้ใน Cural ของเขา: มันมีข้อดีในการประสานความคิดเห็นของ พวกเขาทั้งหมดเพื่อให้แต่ละนิกายยอมรับว่าเป็นของตัวเอง คำให้การอีกฉบับหนึ่งกล่าวว่า เป็นการยากที่จะบอกว่าภาษาสันสกฤตหรือภาษาทมิฬดีที่สุด เป็นไปได้ว่าเท่าเทียมกัน เนื่องจากภาษาสันสกฤตครอบครองพระเวท และภาษาทมิฬ the Cural ที่ประพันธ์โดยพระวัลลูวาร์



มุมมองร่วมสมัยเป็นอย่างไร?

H Raja เลขาธิการ BJP กล่าว เว็บไซต์นี้ ว่าฝ่ายดราวิเดียนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าได้ลบสัญลักษณ์ฮินดูออกจากการพรรณนาถึงธีรุวัลลูวาร์ ราชากล่าวว่า Tirukkural คอลเล็กชั่นของนักบุญ 1,330 กลอน (หรือ Kurals / Curals) คล้ายกับฮินดู Sastram Thiruvalluvar ดั้งเดิมมี vibhuti และสัญลักษณ์ฮินดูทั้งหมด Dravida Kazhagam และ DMK เป็นผู้เปลี่ยนรูปลักษณ์ของเขาเพื่อให้เหมาะกับผลประโยชน์ทางการเมืองของพวกเขา เขากล่าวโดยโต้แย้งว่าโองการและชีวิตของนักบุญนั้นคล้ายกับ Sanatan Dharma

S Swaminathan ศาสตราจารย์ด้าน IIT ที่เกษียณแล้วซึ่งเชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ทมิฬโบราณกล่าวว่า: จากหลักฐานเพียงเล็กน้อยที่เหลืออยู่ในชีวิตของ Thiruvalluvur นักวิชาการหลายคนสรุปได้ว่ามีแนวโน้มมากที่สุดว่าเขาเป็นเชน ไม่ใช่ชาวฮินดูหรือดราวิเดียน ทั้งหมดที่เราตรวจสอบได้คือ Tirukkural ซึ่งเป็นงานวรรณกรรมที่ไม่ธรรมดาของเขา ไม่มีการเปรียบเทียบในประวัติศาสตร์อินเดียหรือวรรณกรรมโบราณ



ทั้งหมดนี้เข้ากันได้อย่างไรควบคู่ไปกับการค้นพบล่าสุดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ดราวิเดียน?

ในขณะที่การโต้เถียงอย่างต่อเนื่องเกิดขึ้นจากความพยายามของ BJP ในการเชื่อมโยงศาสนาฮินดูกับ Thiruvalluvar ประวัติศาสตร์ของ Dravidian ได้กลายเป็นหัวข้อของวาทกรรมล่าสุด ผลการวิจัยจากแหล่งขุดค้น Keeladi ซึ่งตีพิมพ์โดยแผนกโบราณคดีของรัฐ ได้ผลักดันประวัติศาสตร์ทมิฬดราวิเดียนในอินเดียใต้อย่างน้อย 300 ปีจาก 300 ปีก่อนคริสตศักราชเป็น 600 ปีก่อนคริสตศักราช การขุดค้นอย่างละเอียดถี่ถ้วนไม่พบสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับศาสนาฮินดู ซึ่งเสริมความแข็งแกร่งให้กับทฤษฎีประวัติศาสตร์ดราวิเดียนโบราณที่แยกออกจากศาสนาฮินดู การขุดค้นนี้คาดว่าจะทำให้เกิดช่องว่างเกือบ 1,000 ปีระหว่างอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ (1500 ปีก่อนคริสตศักราช) และยุคซังกัม (600 ปีก่อนคริสตศักราช)

นี่เป็นครั้งแรกที่มีความพยายามในการเรียกร้องมรดกของความเป็นมาของชาวทมิฬที่สำคัญหรือไม่?

สวามินาธานกล่าวว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยตลอด โดยกลุ่มดราวิเดียนเมื่อห้าทศวรรษที่แล้ว และโดยกลุ่มฮินดูตวาในตอนนี้ ภาพที่เรียกกันว่าธีรุวัลลูวาร์ในเสื้อคลุมสีขาวนั้นเป็นภาพในจินตนาการเมื่อไม่นานนี้เอง ไม่มีรูปหรือภาพของ Thiruvalluvar [ก่อนหน้านี้] เราไม่รู้ด้วยซ้ำว่านักบุญในสมัยโบราณที่เขียน Tirukkural เป็นคนเดียวหรือหลาย ๆ คนในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เช่นเดียวกับพระเยซู เราได้สร้างร่างของ Thiruvalluvar หลายร้อยปีหลังจากการตายของเขา Swaminathan กล่าว



เมื่อสองปีที่แล้ว มีการโต้เถียงในลักษณะเดียวกันนี้ขึ้นเมื่อ BJP เรียกนักปฏิรูปสังคมแห่งศตวรรษที่ 19 ศรีนารายณ์คุรุเป็นนักบุญในศาสนาฮินดู ปราชญ์ที่ได้รับเครดิตในการวางรากฐานสำหรับโครงสร้างทางสังคมและฆราวาสของ Kerala เป็นที่รู้จักในการต่อต้านวรรณะและส่งเสริมเสรีภาพทางจิตวิญญาณ

ในปี 2560 สภาแห่งชาติ RSS ในเมืองโคอิมบาโตร์ เรียกร้องให้เผยแพร่นักบุญและสัญลักษณ์ของทมิฬในวรรณคดีขององค์กร เพื่อช่วยให้อุดมการณ์ฮินดูตวามองเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้นในรัฐ RSS-BJP พยายามที่จะอ้างสิทธิ์ในมรดกของนักสู้เพื่ออิสรภาพและผู้นำระดับชาติ เช่น Kappalottiya Tamizhan ซึ่งครอบครัวในรัฐทมิฬนาฑูระบุอย่างใกล้ชิด



แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: