ค่านิยมทางศีลธรรมหรือผลประโยชน์ทางวัตถุ? สมองตัดสินใจเลือกอย่างไร
เกิดอะไรขึ้นในสมองเมื่อมันทำการเลือก? นักเศรษฐศาสตร์ทางประสาทจากมหาวิทยาลัยซูริกได้ตรวจสอบว่าส่วนใดของสมองที่ความขัดแย้งระหว่างแรงจูงใจทางศีลธรรมและทางวัตถุได้รับการแก้ไขแล้ว
นักวิจัยมุ่งเน้นไปที่ Temporal Parietal Junction (rTPJ) ที่ถูกต้อง ซึ่งเป็นพื้นที่ของสมองที่เชื่อว่ามีบทบาทสำคัญในกระบวนการตัดสินใจทางสังคม (ภาพประกอบ: ซีอาร์ ศศิกุมาร) เมื่อบุคคลบริจาคเพื่อการกุศลหรือทำงานอาสาสมัคร การกระทำจะถูกชี้นำโดยค่านิยมทางศีลธรรม กล่าวอีกนัยหนึ่ง บุคคลดังกล่าวกำลังให้ความต้องการของผู้อื่นมาก่อนความต้องการของตนเอง และละทิ้งผลประโยชน์ทางวัตถุของตนไปเพื่อประโยชน์ทางวัตถุ
เกิดอะไรขึ้นในสมองเมื่อมันทำการเลือก? นักเศรษฐศาสตร์ทางประสาทจากมหาวิทยาลัยซูริกได้ตรวจสอบว่าส่วนใดของสมองที่ความขัดแย้งระหว่างแรงจูงใจทางศีลธรรมและทางวัตถุได้รับการแก้ไขแล้ว การศึกษาของพวกเขาออนไลน์ (htpps://elifesciences.org/articles/40671)
นำโดยศาสตราจารย์ Christian Ruff จาก UZH นักวิจัยได้มุ่งเน้นไปที่ Temporal Parietal Junction (rTPJ) ที่ถูกต้อง ซึ่งเป็นพื้นที่ของสมองที่เชื่อว่ามีบทบาทสำคัญในกระบวนการตัดสินใจทางสังคม
ในการตั้งค่าการทดลอง ผู้เข้าร่วมต้องตัดสินใจว่าพวกเขาต้องการบริจาคให้กับองค์กรต่างๆ หรือไม่และมากน้อยเพียงใด ด้วยการกระตุ้นด้วยคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าของ rTPJ นักวิจัยจึงสามารถระบุได้ว่าการพิจารณาประเภทใดที่ได้รับการประมวลผลในบริเวณนี้ของสมอง นักวิจัยพบว่าผู้คนมีศีลธรรมในการสนับสนุนเหตุที่ดีและไม่ต้องการสนับสนุนสาเหตุที่เป็นอันตรายหรือไม่ดี
อย่างไรก็ตาม ขึ้นอยู่กับความแข็งแกร่งของแรงจูงใจทางการเงิน ณ จุดหนึ่ง ผู้คนจะเปลี่ยนไปใช้พฤติกรรมเห็นแก่ตัว หากเราไม่ปล่อยให้สมองไตร่ตรองเกี่ยวกับค่านิยมทางศีลธรรมและการเงินที่ขัดแย้งกัน ผู้คนมักจะยึดติดกับความเชื่อมั่นทางศีลธรรมของตนมากกว่าและไม่เอนเอียง แม้จะเกิดจากสิ่งจูงใจทางการเงินที่สูงก็ตาม Ruff กล่าวในเว็บไซต์ UZH
แม้ว่าการตัดสินใจของผู้คนจะเข้าสังคมมากกว่าเมื่อพวกเขาคิดว่ากำลังถูกจับตาดูการกระทำของพวกเขา แต่พฤติกรรมนี้ไม่ได้รับผลกระทบจากการกระตุ้นด้วยคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าของ rTPJ ซึ่งหมายความว่าการพิจารณาชื่อเสียงของบุคคลจะได้รับการประมวลผลในส่วนต่างๆ ของสมอง นอกจากนี้ การกระตุ้นด้วยคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้ายังช่วยให้แรงจูงใจทั่วไปไม่แตกต่างกัน
ดังนั้น ผู้เขียนสรุปว่า rTPJ ไม่ได้เกิดจากแรงจูงใจที่เห็นแก่ผู้อื่น แต่เป็นความสามารถในการแลกเปลี่ยนคุณค่าทางศีลธรรมและทางวัตถุ
ที่มา: มหาวิทยาลัยซูริก
แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ:
