ค่าตอบแทนสำหรับสัญลักษณ์จักรราศี
ความสามารถในการทดแทน C คนดัง

ค้นหาความเข้ากันได้โดยสัญลักษณ์จักรราศี

อธิบาย: การโต้แย้งการอ้างสิทธิ์ในบ้านเกิดของ Sai Baba

เงินช่วยเหลือ 100 ล้านรูปีที่เสนอสำหรับ 'บ้านเกิด' Pathri ของ Baba ได้จุดชนวนความโกรธในเชอร์ดี เมืองที่มีความหมายเหมือนกันกับนักบุญ อะไรคือพื้นฐานของการเรียกร้องของ Pathri? การทะเลาะวิวาทมีรากฐานมาจากความเชื่อหรือความไม่มั่นคงหรือไม่?

อธิบาย: ศรัทธาหรือความไม่มั่นคง? โต้แย้งข้อเรียกร้องเหนือสายบาบามุมมองของ sanctum santorum ของวัด Sai Baba ในเชอร์ดิ (รูปถ่ายเก็บถาวรด่วน)

Uddhav Thackeray มุขมนตรีรัฐมหาราษฏระได้พบกับตัวแทนจากเมืองวัดเชอร์ดี ซึ่งไม่พอใจกับการตัดสินใจของรัฐบาลในการพัฒนาเมือง Pathri ในเขต Parbhani ซึ่งเป็นบ้านเกิดของ Sai Baba Shirdi MLA Radhakrishna Vikhe Patil กล่าวว่าการประชุมเป็นไปในเชิงบวกและความปั่นป่วนจะถูกยกเลิก







เมื่อวันที่ 9 มกราคม แธคเคเรย์ประกาศในเมืองออรังกาบัดว่ารัฐบาลของเขาจะมอบเงิน 100 สิบล้านรูปีสำหรับการพัฒนา Pathri ให้เป็นศูนย์กลางของการท่องเที่ยวทางศาสนาและเป็นแหล่งกำเนิดของไสบาบา แผนนี้เริ่มมีการหารือกันเมื่อสามปีที่แล้วเมื่อ Devendra Fadnavis เป็น CM หลังจากที่ประธานาธิบดี Ram Nath Kovind ซึ่งตอนนั้นเป็นผู้ว่าการรัฐพิหาร ได้ไปเยือน Pathri ในเดือนมกราคม 2016 และสัญญากับผู้นำท้องถิ่นว่าเขาจะจัดการเรื่องโครงสร้างพื้นฐานในเมือง กับทางราชการ.

การประกาศของแธคเคเรย์ทำให้เกิดความสุขและความหวังในเมืองปัทรี เมืองที่มีประชากร 40,000 คน ห่างจากเมืองออรังกาบัดไปทางตะวันออกเฉียงใต้ราว 180 กม. ในเมืองเชอร์ดี ซึ่งอยู่ห่างจากทางตะวันตกประมาณ 125 กม. อย่างไรก็ตาม มีความโกรธแค้น และชาวเมืองที่มีความหมายเหมือนกันกับไส บาบา ได้ประกาศการประท้วงอย่างไม่มีกำหนด



Pathri: สิ่งที่บันทึกไว้

ในปีพ.ศ. 2518 วี บี เคอร์ ผู้นับถือศรัทธาชาวไสและอดีตผู้ดูแลวัดในเชอร์ดี ประกาศว่ามีความเป็นไปได้ที่นักบุญในคริสต์ศตวรรษที่ 19 จะเกิดในครอบครัวยชุรเวดีเดศาสธาพราหมณ์ในเมืองปะตรี โดยเป็นหนึ่งในบุตรชายห้าคนของคนหนึ่งพาร์ชูรัม ภูซารี ในปีพ.ศ. 2521 ได้มีการก่อตั้ง Shri Sai Smarak Samiti เพื่อสร้างวัดให้กับ Sai Baba ในบริเวณที่บางคนเชื่อว่าเขาเกิด

อันที่จริง ผลงานที่มีชื่อเสียงและเชื่อถือได้หลายชิ้นของ Baba กล่าวถึง Pathri โดยตรงว่าเป็นบ้านเกิดของเขา หรือคาดเดาว่าเขาอาจมาจากพื้นที่นั้น งานเหล่านี้บางส่วนเขียนขึ้นโดยหรือยกมาจากผู้ที่รู้จักบาบาเป็นการส่วนตัว มีการกล่าวกันว่าบาบามาที่เชอร์ดีในปี พ.ศ. 2415 ที่ซึ่งเขาอาศัยอยู่จนกระทั่งรับมหาหัสมาธี (ถึงแก่กรรม) เมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2461



อธิบาย: ศรัทธาหรือความไม่มั่นคง? โต้แย้งข้อเรียกร้องเหนือสายบาบาคลิกเพื่อดูภาพขยาย

บทนำ — เขียนโดย Hari Sitaram Dikshit นามแฝง Kakasaheb — ถึง Shri Sai Satcharita กล่าวถึง Pathri Shri Sai Satcharita เขียนเป็นภาษามราฐีโดย Govind Raghunath Dabholkar นามแฝง Hemadpant เป็นชีวประวัติเล่มแรกของนักบุญและได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร Sai Leela ทั้ง Dikshit และ Dabholkar เป็นผู้ช่วยและสาวกของ Baba อย่างใกล้ชิด

ดิกชิตซึ่งเลิกปฏิบัติตามกฎหมายและกิจกรรมทางการเมืองในฐานะสมาชิกรัฐสภาของสภานิติบัญญติบอมเบย์เพื่อรับใช้บาบา ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้จัดตั้งและดำเนินการเชอร์ดี ไซบาบา ซานสถานในสมัยแรกเริ่ม บทนำของเขาเกี่ยวกับ Shri Sai Satcharita ซึ่งมีรายงานว่าปรากฏในปี 1923 กล่าวว่า: Sri Sainath Maharaj มาถึงเชอร์ดีเมื่อประมาณ 50 ปีที่แล้ว เชอร์ดิตั้งอยู่ใน Rahata taluka ของเขต Ahmednagar ไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับถิ่นกำเนิดและความเป็นพ่อแม่ของเขา อย่างไรก็ตาม สามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าเขาต้องมีความเชื่อมโยงกับรัฐของ Nizam ในการสนทนาของเขา มักจะมีการอ้างอิงถึงสถานที่ต่างๆ เช่น Selu, Jalna, Manwat, Pathri, Parbhani, Aurangabad, Bhir และ Bedar ครั้งหนึ่งผู้มาเยือนจาก Pathri มาที่เชอร์ดิเพื่อไปดาร์ชันของ Sai Baba สายบาบาสอบถามบุคคลสำคัญหลายคนด้วยการตั้งชื่อ สิ่งนี้ทำให้เชื่อว่าเขามีความรู้พิเศษเกี่ยวกับปาตรี อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถระบุได้อย่างแน่นอนว่าเขาเกิดที่นั่น



บี. วี. Narsimhaswami อัครสาวกผู้ยิ่งใหญ่ของบาบาเขียนไว้ในหนังสือของเขาว่านักบุญท้อใจคำถามเกี่ยวกับการเป็นบิดามารดาของเขา และเมื่อถูกกดดัน ได้ให้คำตอบที่น่าพิศวง อย่างไรก็ตาม หนังสือเล่มนี้อ้างคำพูดของ Mhalsapaty ซึ่งเป็นช่างทองของเชอร์ดีซึ่งเป็นหนึ่งในสาวกกลุ่มแรกสุดของ Baba โดยกล่าวว่าในช่วงเวลาสำคัญยิ่งในชีวิตของ Baba นักบุญได้บอกเขา (Mhalsapaty) ว่าพ่อแม่ของเขาเป็นพราหมณ์ใน Patri ในรัฐ Nizam

ในบทที่ชื่อ 'ยุคแรกสุดของบาบา' ในเล่มที่ 1 ของหนังสือสี่เล่มของเขาที่เขียนในช่วงปลายทศวรรษ 1950 Narsimhaswami กล่าวว่า: Patri เป็นส่วนหนึ่งของ Parvani taluk และใกล้กับ Manwath Sai Baba กล่าวเพิ่มเติม (ในการอธิบายข้อเท็จจริงที่ว่าเขาอาศัยอยู่ในมัสยิด) ว่าในขณะที่ยังเป็นเด็กที่อ่อนโยน พ่อแม่พราหมณ์ของเขาได้มอบเขาไปดูแลฟากีร์ที่เลี้ยงดูเขามา… Sai Baba แสดงความสนใจใน Patri และ Parvani เป็นครั้งคราวเมื่อ ผู้คนจากส่วนเหล่านั้นมาหาเขา (แต่)… นี่คือทั้งหมดที่เรามีเกี่ยวกับการกำเนิดและการเป็นบิดามารดาของศรีไสบาบา



Kher บุคคลแรกที่อ้างว่าสามารถไขปริศนาได้บางส่วนและให้ความสำคัญกับครอบครัวใน Pathri ซึ่งเขาเชื่อว่าน่าจะเป็นของ Sai Baba ได้เริ่มการสอบสวนจากที่ที่คนก่อนเขาจะจากไป

อธิบาย: ศรัทธาหรือความไม่มั่นคง? โต้แย้งข้อเรียกร้องเหนือสายบาบาPathri ที่ซึ่งผู้เชื่อบางคนกล่าวว่า Sai Baba เกิด (ภาพด่วน: Haseeb Shaikh)

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2518 เคอร์มาถึงปะทรีและสัมภาษณ์ชาวบ้านที่เล่าเรื่องเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับบาบาที่เกิดในครอบครัวพราหมณ์ และวาลีมุสลิมพาเขาไปเมื่อตอนที่เขายังเป็นเด็ก ผู้อาวุโสของชุมชนพราหมณ์ในท้องที่บอก Kher ว่าพวกเขาเชื่อว่าบาบาเกิดในบ้านของครอบครัว Bhusari ใน Vaishnav Galli



Kher พบบ้านว่างเปล่าและอยู่ในซากปรักหักพัง แต่สามารถติดต่อกับสมาชิกในครอบครัว Raghunath Bhusari ซึ่งเกษียณอายุเป็นศาสตราจารย์ของ Marathi ในมหาวิทยาลัย Osmania ของ Hyderabad ศาสตราจารย์ Bhusari ช่วย Kher วาดแผนภูมิต้นไม้ครอบครัวที่ย้อนเวลากลับไปสามชั่วอายุคนให้กับบุคคลที่อาจเป็นพ่อของ Baba Bhusari บอก Kher ว่าเขาได้ยินจากย่าของเขาว่าลูกชายห้าคนของ Parshuram ปู่ทวดของเขา สามคนออกจากบ้านยังเด็กมาก หนึ่งในนั้นคือ Haribhau ได้ออกไปแสวงหาพระเจ้า

เป็นไปได้ไหมที่ Haribhau Bhusari คือ Sai Baba? ฉันสงสัย ทฤษฎีที่ก้าวหน้าข้างต้นน่าจะเป็นไปได้ ฉันได้ปรึกษาหารือร่วมกับทนายความที่มีประสบการณ์และนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียง และทั้งคู่ก็เห็นด้วยว่าควรเป็นเช่นนั้น ฉันไม่ต้องการที่จะเพิ่มเติมอะไรเพิ่มเติมฉันปล่อยให้ผู้อ่านตัดสินเอง Kher เขียน



ต่อมา Dinkar Chaudhari ถิ่นที่อยู่ของ Kher และ Pathri ได้ซื้อบ้านของครอบครัว Bhusari และก่อตั้ง Shri Sai Smarak Samiti ความไว้วางใจสร้างวัดที่ไซต์ซึ่งเปิดตัวในปี 2542

สาวก vs สาวก

Abdullah Khan Durrani หัวหน้า NCP อาวุโสที่ควบคุมสภาเทศบาลเมือง Pathri มานานกว่าสามทศวรรษและเป็นสมาชิกของ Shri Sai Smarak Samiti Trust ตั้งแต่ปี 1978 กล่าวว่าคนในท้องถิ่นได้พบกับประธานาธิบดี Kovind เมื่อสี่ปีก่อน

เขาเป็นผู้ว่าราชการแคว้นมคธเมื่อไปเยี่ยมชมวัด เราแจ้งเขาถึงความไม่สะดวกที่ผู้นับถือศรัทธาต้องเผชิญเนื่องจากวัดมีถนนทางเข้าที่แคบมาก และไม่มีสถานที่ที่เหมาะสมสำหรับผู้ศรัทธาที่จะอยู่ Kovindji โทรหา (ในตอนนั้น CM) Devendra Fadnavis และขอให้เขาทำอะไรบางอย่างเพื่อปรับปรุงสถานการณ์ เราพบ Fadnavisji ในมุมไบ และเขาบอกให้เราเตรียมแผนพัฒนา และเขาจะให้เงิน 100 สิบล้านรูปี สภาเทศบาลเมือง Pathri เตรียมแผน แต่ไม่ได้รับอนุมัติเนื่องจากการต่อต้านจากชาวเชอร์ดี ตอนนี้ Uddhavji ได้ประกาศและเรามั่นใจว่าแผนจะดำเนินต่อไป

Durrani ซึ่งเป็นสมาชิกของสภานิติบัญญัติมหาราษฏระกล่าวว่าประชาชนของเชอร์ดีไม่มีเหตุผลที่จะรู้สึกไม่ปลอดภัย เชอร์ดีคือ Karmabhoomi ของ Baba ปะตรีคือจันทร์มาภูมีของเขา ทุกวันนี้มีสาวกประมาณ 1,500-2,000 คนมาที่วัดในปะตรีทุกวัน ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาไม่ต้องการไปเชอร์ดิ เขากล่าว

แต่ชาวเชอร์ดีโต้แย้งว่าถ้าบาบาต้องการให้รู้ถึงรากเหง้าของเขา เขาจะประกาศเอง

ไม่มีประโยชน์ที่จะมองหาบ้านเกิดของเขา จะมีผู้อ้างสิทธิ์จำนวนมาก เราไม่ว่าอะไรหาก Pathri จะได้รับ Rs 100 crore หรือแม้แต่ Rs 1,000 crore สิ่งที่เราคัดค้านคือการอ้างว่าบาบาเกิดในปะตรี ซาชิน ตัมเบ อดีตผู้ดูแลทรัพย์สินของไซบาบา ซันส์ธาน เชอร์ดี เปิดเผยว่า ดูเหมือนว่าจะเป็นการสมรู้ร่วมคิดที่จะเผยแพร่ข้อความที่ไม่ถูกต้องในหมู่สาวกของบาบา

อย่าพลาดจาก อธิบาย | ความเป็นส่วนตัวกับความปลอดภัยสาธารณะ: Apple กับ FBI กำหนดกรอบการอภิปรายทางเทคโนโลยีครั้งใหญ่อย่างไร

แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: