อธิบาย: กฎหมายชะรีอะห์และความหมายสำหรับผู้หญิงอัฟกัน
วิกฤตอัฟกานิสถาน: ต่อไปนี้คือข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับชาริอะฮ์และวิธีที่ชาริอะฮ์จะมีผลต่อการปฏิบัติต่อสตรีของกลุ่มตอลิบาน

เขียนโดย Daniel Victor
ตาลีบัน ได้ให้คำมั่นสัญญา ว่าผู้หญิงในอัฟกานิสถานจะมีสิทธิภายในขอบเขตของกฎหมายอิสลามหรือชาริอะฮ์ภายใต้การปกครองที่จัดตั้งขึ้นใหม่ แต่ไม่ชัดเจนว่าจะหมายถึงอะไร
ชาริอะฮ์ออกจากห้องมากสำหรับการตีความ เมื่อกลุ่มตอลิบานปกครองอัฟกานิสถานในอดีต พวกเขาบังคับใช้กฎหมายที่เข้มงวด ห้ามผู้หญิงทำงานนอกบ้านหรือออกจากบ้านโดยไม่มีผู้ปกครองชาย เลิกเรียนหนังสือสำหรับเด็กผู้หญิง และเฆี่ยนตีผู้คนที่ละเมิดหลักศีลธรรมของกลุ่ม
พวกก่อความไม่สงบยังไม่ได้บอกว่าพวกเขาตั้งใจจะใช้มันอย่างไรในตอนนี้ แต่ผู้หญิงอัฟกันหลายล้านคน กลัวการหวนคืนสู่วิถีในอดีต .
|หลายชั่วโมงก่อนฤดูใบไม้ร่วง ผู้หญิงอ้อนวอน: 'ไม่อยากย้อนเวลากลับไปสู่ยุคที่น่ากลัว'ต่อไปนี้คือข้อมูลพื้นฐานเกี่ยวกับชาริอะฮ์และปัจจัยดังกล่าวมีผลต่อการปฏิบัติต่อสตรีของตอลิบานอย่างไร
ชาริอะฮ์คืออะไร?
ชาริอะฮ์มีพื้นฐานมาจากคัมภีร์อัลกุรอาน เรื่องราวชีวิตของท่านศาสดามูฮัมหมัด และคำตัดสินของนักวิชาการทางศาสนา ก่อร่างกรอบศีลธรรมและกฎหมายของศาสนาอิสลาม อัลกุรอานให้รายละเอียดเส้นทางสู่ชีวิตที่มีศีลธรรม แต่ไม่ใช่กฎหมายเฉพาะ
การตีความชาริอะฮ์แบบหนึ่งสามารถให้สิทธิมากมายแก่สตรี ในขณะที่การตีความอื่นอาจทำให้สตรีมีน้อย นักวิจารณ์กล่าวว่า ข้อจำกัดบางประการของตอลิบานต่อสตรีภายใต้หน้ากากของกฎหมายอิสลามนั้น แท้จริงแล้วเกินขอบเขตของชาริอะฮ์
การตีความชาริอะฮ์เป็นเรื่องของการโต้เถียงกันทั่วโลกมุสลิม และทุกกลุ่มและรัฐบาลที่ยึดระบบกฎหมายของตนไว้กับชะรีอะฮ์ได้กระทำต่างกันไป เมื่อกลุ่มตอลิบานกล่าวว่าพวกเขากำลังก่อตั้งกฎหมายชาริอะฮ์ นั่นไม่ได้หมายความว่าพวกเขากำลังทำเช่นนั้นในลักษณะที่นักวิชาการอิสลามหรือหน่วยงานอิสลามอื่น ๆ จะเห็นด้วย
| การกลับมาของตาลีบันมีความหมายต่อสตรีชาวอัฟกันอย่างไรชาริอะฮ์กำหนดอะไรบ้าง?
ชาริอะฮ์แสดงรายการอาชญากรรมบางอย่าง เช่น การโจรกรรมและการล่วงประเวณี และบทลงโทษหากข้อกล่าวหาเป็นไปตามมาตรฐานการพิสูจน์ นอกจากนี้ยังมีการชี้นำทางศีลธรรมและจิตวิญญาณ เช่น เวลาและวิธีการอธิษฐาน หรือวิธีแต่งงานและการหย่าร้าง
ห้ามผู้หญิงออกจากบ้านโดยไม่มีผู้ชายคุ้มกันหรือห้ามไม่ให้ทำงานส่วนใหญ่
ก่อนหน้านี้กลุ่มตอลิบานตีความชาริอะฮ์อย่างไร?
เมื่อกลุ่มตอลิบานควบคุมอัฟกานิสถานตั้งแต่ปี 2539 ถึง 2544 พวกเขาห้ามโทรทัศน์และเครื่องดนตรีส่วนใหญ่ พวกเขาก่อตั้งแผนกส่งเสริมคุณธรรมและการป้องกันรองตามแบบอย่างของซาอุดิอาระเบีย
การจำกัดพฤติกรรม การแต่งกาย และการเคลื่อนไหวถูกบังคับใช้โดยเจ้าหน้าที่ตำรวจด้านศีลธรรม ซึ่งขับรถปิกอัพไปรอบๆ เหยียดหยามต่อหน้าสาธารณชน และเฆี่ยนตีผู้หญิงที่ไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของตน ในปี พ.ศ. 2539 ผู้หญิงคนหนึ่งในกรุงคาบูล ประเทศอัฟกานิสถาน โดนตัดนิ้วโป้งออกเพราะใส่ยาทาเล็บ อ้างจากแอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล
ผู้หญิงที่ถูกกล่าวหาว่าล่วงประเวณีถูกขว้างด้วยก้อนหินจนตาย
สิ่งนี้อาจหมายถึงอะไรสำหรับผู้หญิงตอนนี้?
ผู้เชี่ยวชาญได้สแกนพฤติกรรมล่าสุดของผู้นำตอลิบานเพื่อหาเบาะแสว่าการปฏิบัติต่อผู้หญิงของพวกเขาจะเปลี่ยนไปหรือไม่
เมื่อเจ้าหน้าที่ระดับสูงของตอลิบาน ให้สัมภาษณ์นักข่าวโทรทัศน์หญิง ในกรุงคาบูลในสัปดาห์นี้ เป็นส่วนหนึ่งของการรณรงค์ที่กว้างขึ้นโดยกลุ่มเพื่อนำเสนอใบหน้าที่เป็นกลางมากขึ้นต่อโลกและภายในอัฟกานิสถาน
แต่หลายชั่วโมงต่อมา ผู้ประกาศข่าวหญิงคนสำคัญคนหนึ่งในสถานีโทรทัศน์ของรัฐกล่าวว่ากลุ่มตอลิบานได้ระงับเธอและผู้หญิงคนอื่นๆ ที่ทำงานที่นั่นอย่างไม่มีกำหนด

โฆษกของกลุ่มตอลิบานกล่าวว่าผู้หญิงจะได้รับอนุญาตให้ทำงานและเรียนหนังสือได้ และเจ้าหน้าที่อีกคนหนึ่งกล่าวว่าผู้หญิงควรมีส่วนร่วมในรัฐบาล ซึ่งเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงการเลิกปฏิบัติในอดีตที่อาจเกิดขึ้นได้
|S Y Quraishi เขียนว่า: เกี่ยวกับสิทธิสตรี กลุ่มตอลิบานสามารถผ่านการทดสอบพระคัมภีร์ได้หรือไม่?แต่นอกกรุงคาบูล ผู้หญิงบางคนได้รับคำสั่งไม่ให้ออกจากบ้านโดยไม่มีญาติชายคอยดูแล และกลุ่มตอลิบานได้ป้องกันไม่ให้ผู้หญิงเข้ามหาวิทยาลัยอย่างน้อยหนึ่งแห่ง พวกเขายังปิดคลินิกสตรีและโรงเรียนสำหรับเด็กผู้หญิงบางแห่งด้วย
ฮอสนา จาลิล อดีตรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงกิจการสตรีในอัฟกานิสถาน บอกกับ เวฟเยอรมัน เครือข่ายในเยอรมนีที่เธอมีความเชื่อเพียงเล็กน้อยว่ากลุ่มตอลิบานจะตีความชาริอะฮ์แตกต่างไปจากนี้ กฎหมายชะรีอะห์สำหรับพวกเขาหมายถึงการขาดการเข้าถึงการศึกษา จำกัดการเข้าถึงบริการด้านสุขภาพ ไม่สามารถเข้าถึงความยุติธรรม ไม่มีที่พักพิง ไม่มีความมั่นคงด้านอาหาร ไม่มีการจ้างงาน ไม่มีอะไรเลย เธอกล่าว
บทความนี้เดิมปรากฏใน The New York Times
แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: