ประติมากรรมเฉลิมฉลอง Mary Wollstonecraft ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์: ใครคือ 'มารดาของสตรีนิยม'?

แม้ว่ารูปปั้น - หุ่นผู้หญิงเปลือย - ของ Mary Wollstonecraft โดยศิลปิน Maggi Hambling นั้นอยู่ภายใต้การสั่นไหวอันยิ่งใหญ่สำหรับการทำให้รูปร่างของผู้หญิงกลายเป็นวัตถุ แต่การยกย่อง Wollstonecraft ก็เกินกำหนดมานานแล้ว

รูปปั้น Mary Wollstonecraft 'มารดาของสตรีนิยม' โดยศิลปิน Maggi Hambling ในลอนดอน (ภาพ: รอยเตอร์)

หลังจากการรณรงค์เป็นเวลานานนับทศวรรษ เมื่อวันอังคารที่ผ่านมา Mary Wollstonecraft นักเขียนและนักปรัชญาสตรีนิยมชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 18 ซึ่งมักถูกมองว่าเป็นมารดาของสตรีนิยม ได้รับเกียรติด้วยรูปปั้นที่ระลึกที่ Newington Green ทางตอนเหนือของลอนดอน ซึ่งเธอใช้เวลาส่วนใหญ่ ชีวิตของเธอ.

แม้ว่างานประติมากรรม — หุ่นผู้หญิงนู้ด — โดยศิลปิน Maggi Hambling อยู่ภายใต้การสั่นไหวอันยิ่งใหญ่สำหรับการคัดค้านรูปแบบผู้หญิง แต่การยกย่อง Wollstonecraft นั้นเกินกำหนดมานานแล้ว

Mary Wollstonecraft คือใคร?

Mary Wollstonecraft เป็นที่รู้จักกันดีในฐานะนักเขียนเรื่อง 'A Vindication of the Rights of Women' (พ.ศ. 2335) ซึ่งเป็นบทความเกี่ยวกับความเสมอภาคทางเพศในช่วงต้น แต่ในช่วงสั้นๆ ในชีวิตที่ไม่ธรรมดาของเธอ ถนนหนทางสู่เสียงไชโยโห่ร้องของ Wollstonecraft นั้นยังห่างไกลจากความราบรื่น

เกิดในเดือนเมษายน ค.ศ. 1759 ในครอบครัวที่มั่งคั่ง Wollstonecraft เป็นลูกคนที่สองในเจ็ดคน พ่อของเธอ เอ็ดเวิร์ด จอห์น วอลสโตนคราฟต์ เป็นนักเก็งกำไรและนักค้ายา ทำลายรายได้ของครอบครัวและหันมาใช้ความรุนแรงกับภรรยาและลูกๆ ของเขามากขึ้น

เมื่อเป็นเด็ก ที่แรกที่ Wollstonecraft จะต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติคือที่บ้าน - ในขณะที่พี่ชายของเธอได้รับการศึกษาอย่างเป็นทางการอย่างกว้างขวาง น้องสาวของเธอและเธอได้รับทุนเรียนหนังสือเพียงไม่กี่ปี อย่างไรก็ตาม เธอยังคงอ่านและเขียนด้วยตัวเธอเอง กระตุ้นด้วยความอยากรู้ของเธอและความจำเป็นของความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจ หลังจากที่ครอบครัวของเธอตกต่ำลง

เกิดจากมิตรภาพ

ความปรารถนาที่จะเรียนรู้ของ Wollstonecraft เกิดจากมิตรภาพที่ชัดเจนสองคนในชีวิตในวัยเด็กของเธอ — กับ Jane Arden ลูกสาวของนักปรัชญา และกับ Frances Blood ผู้ซึ่งจะกลายเป็นนักวาดภาพประกอบและนักการศึกษาต่อไป ผู้หญิงอ่านด้วยกันและเข้าร่วมการบรรยาย และหลังจากช่วงสั้นๆ ในฐานะเพื่อนของผู้หญิง Wollstonecraft ยังเปิดโรงเรียนสตรีกับพี่สาวสองคนและ Blood ในปี 1784 เมื่อเธออายุประมาณ 25 ปี แม้ว่าความพยายามจะสิ้นสุดลงหลังจากการเสียชีวิตของ Blood ก่อนวัยอันควรในระหว่างการคลอดบุตร แต่สิ่งเหล่านี้เป็นช่วงเวลาที่กระตุ้นสติปัญญามากที่สุดสำหรับ Wollstonecraft

การมีโอกาสได้พบกับนักปฏิรูปการเมือง Richard Price จะเป็นจุดเริ่มต้นของมิตรภาพอื่นที่หล่อเลี้ยงสติปัญญาของเธอ ผ่าน Price Wollstonecraft จะพบกับประธานาธิบดีอเมริกัน Thomas Jefferson ในอนาคตและ Benjamin Franklin ผู้พหูพจน์ชาวอเมริกัน มิตรภาพเหล่านี้จะช่วยเปิดโลกทัศน์และกระตุ้นความสนใจของเธอในการเมืองและวัฒนธรรมร่วมสมัย

ยังอยู่ในคำอธิบาย | ใน Enola Holmes เหลือบของการเคลื่อนไหวของผู้หญิงในอังกฤษในศตวรรษที่ 19

งานเขียนของ Wollstonecraft

การตายของเลือดซึ่ง Wollstonecraft ติดอยู่อย่างลึกซึ้งจะเป็นจุดเริ่มต้นของหนังสือเล่มแรกของเธอ หลังจากถูกคุมขังในไอร์แลนด์ Wollstonecraft จะกลับไปลอนดอนเพื่อเขียน 'Thoughts on the Education of Daughters' (พ.ศ. 2330) มันถูกตีพิมพ์โดยโจเซฟ จอห์นสัน ผู้จัดพิมพ์เสรี - และถึงแม้จะวางตลาดเป็นหนังสือปฏิบัติสำหรับผู้หญิงที่ต้องการเป็นภรรยาและแม่ที่ดี Wollstonecraft สนับสนุนการศึกษาภาคบังคับและส่งเสริมความคิดเชิงวิพากษ์และทักษะชีวิตเพื่อความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจของ ผู้หญิง

นี่จะเป็นจุดเริ่มต้นของอาชีพการเขียนของเธอ ซึ่งเป็นทางเลือกที่แปลกใหม่สำหรับผู้หญิงในสมัยนั้น แต่อย่างที่ Wollstonecraft เขียนถึงน้องสาวของเธอ เธอมีความสุขที่ได้เป็นผู้บุกเบิก - สกุลใหม่ประเภทแรก เธอได้เรียนรู้ภาษาใหม่ๆ รวมทั้งภาษาฝรั่งเศสและเยอรมัน และทำงานเป็นนักแปลและนักวิจารณ์

ผลกระทบของการปฏิวัติฝรั่งเศส

ผ่านจอห์นสัน วงปัญญาชนของ Wollstonecraft จะเปิดรับนักคิด เช่น กวีและนักประพันธ์ Anna Barbauld ปราชญ์ William Godwin ซึ่งเธอจะแต่งงานในภายหลัง และ Thomas Paine นักเคลื่อนไหวทางการเมือง

หลักการความเท่าเทียมของการปฏิวัติฝรั่งเศสซึ่งเริ่มขึ้นในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1789 ได้รับความนิยมจาก Wollstonecraft เมื่อนักการเมืองชาวอังกฤษ Edmund Burke เขียนวิพากษ์วิจารณ์การปฏิวัติใน 'Reflections on the Revolution in France' (1790) ของเขา Wollstonecraft ก็เข้ามาปกป้องการปฏิวัติอย่างรวดเร็วด้วย 'A Vindication of the Rights of Men' (1790) ใน ซึ่งเธอแย้งว่าประเพณีเพียงอย่างเดียวไม่สามารถรับประกันสิทธิได้ ต้องอยู่บนพื้นฐานของความมีเหตุผลและความเท่าเทียมกัน Paine จะเข้าร่วมการเจรจาครั้งนี้ ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อ Revolution Controversy ด้วย 'The Rights of Man' (1791) ของเขา ซึ่งเขาสนับสนุนข้อโต้แย้งของ Wollstonecraft Express อธิบายอยู่ในขณะนี้บน Telegram

ผลงานของเธอ

การปฏิวัติฝรั่งเศสจะเป็นแรงกระตุ้นสำหรับงานสำคัญของเธอ ในปี ค.ศ. 1792 เมื่อเธออายุ 33 ปี Wollstonecraft จะโต้แย้งเรื่องความเท่าเทียมกับบทบาททางเพศใน 'A Vindication of the Rights of Women'

เป็นเวลาเกือบหนึ่งศตวรรษ ที่การพิจารณาชีวิตส่วนตัวของ Wollstonecraft ได้เพ่งความสนใจไปจากการต่อสู้ที่รุนแรงของเธอเพื่อการปลดปล่อยสตรี (เอื้อเฟื้อภาพ: tate.org.uk)

ฉันไม่ต้องการให้พวกเขา (ผู้หญิง) มีอำนาจเหนือผู้ชาย แต่ด้วยตัวเธอเอง เธอเขียนว่า โดยเถียงว่าการศึกษาเป็นสิทธิสำหรับผู้หญิงพอๆ กับผู้ชาย เธอสร้างกรณีสำหรับความเป็นอิสระทางศีลธรรมและทางปัญญาสำหรับผู้หญิง ซึ่งได้รับการสอนตั้งแต่ยังเด็กว่าความงามคือคทาของผู้หญิง จิตใจหล่อหลอมให้เข้ากับร่างกาย และการท่องไปรอบ ๆ กรงทองของมัน เพียงพยายามที่จะประดับเรือนจำของมัน

บทความของ Wollstonecraft เป็นการตอบสนองต่อรายงานที่ส่งโดย Charles Maurice Talleyrand-Périgord ต่อรัฐสภาฝรั่งเศส โดยบอกว่าผู้หญิงจะได้รับการศึกษาในประเทศเท่านั้น บทความของเธอได้รับการตอบรับเป็นอย่างดีในขณะนั้น โดยมีการเปลี่ยนแปลงหลังจากเธอเสียชีวิตเท่านั้น โดยมีการตีพิมพ์บันทึกประจำวันโดยก็อดวินสามีของเธอ ซึ่งบันทึกชีวิตส่วนตัวที่ไม่ธรรมดาของเธอ

อย่างไรก็ตาม ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 หนังสือเล่มนี้จะได้รับการพิจารณาให้เป็นหนึ่งในตำราสตรีนิยมที่เก่าแก่ที่สุด ซึ่งอยู่เบื้องหน้าการต่อสู้ที่ยาวนานหลายศตวรรษต่อความเกลียดชังผู้หญิงและความไม่เท่าเทียมกัน

มรดกของ Wollstonecraft

Wollstonecraft เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2340 11 วันหลังจากคลอดบุตรคนที่สองซึ่งเป็นลูกสาวของ Mary (ผู้ซึ่งเขียนว่า 'Frankenstein') เมื่ออายุเพียง 38 ปี หนึ่งปีหลังจากที่เธอเสียชีวิต กอดวิน สามีที่เสียชีวิตของเธอได้ตีพิมพ์ 'บันทึกความทรงจำของผู้แต่งคำแก้ตัวของสิทธิสตรี' ในขณะที่เขาเชื่อว่าไม่มีเธอในโลกที่เท่าเทียมกัน

เรื่องราวที่ใกล้ชิดในชีวิตของเธอ — ความสัมพันธ์ของเธอกับนักการทูตและนักเขียนชาวอเมริกัน Gilbert Imlay ซึ่งเธอมีลูกสาวนอกสมรส กิจการของเธอ การแต่งงานที่ผิดปกติที่เธอมีกับ Godwin และมุมมองที่ไม่ธรรมดาของเธอเกี่ยวกับศาสนา — อย่างไรก็ตาม มี ผลกระทบตรงกันข้าม เปลี่ยนความสนใจจากงานเขียนของเธอไปสู่ชีวิตส่วนตัวของเธอ การพิจารณาอย่างละเอียดถี่ถ้วนที่ตามมาได้ลบความทรงจำของการต่อสู้ที่รุนแรงของเธอเพื่อการปลดปล่อยสตรีเป็นเวลาเกือบศตวรรษ จนกระทั่งนักการเมืองชาวอังกฤษและผู้มีสิทธิออกเสียง Millicent Garrett Fawcett อ้างว่าเธอเป็นหนึ่งในไอคอนสตรีนิยมยุคแรกๆ ของขบวนการซัฟฟราจิสต์

ตั้งแต่นั้นมา นักสตรีนิยมรุ่นต่อๆ มา รวมถึงนักเขียนเวอร์จิเนีย วูล์ฟและเอ็มมา โกลด์แมน นักวิชาการเช่น Gary Kelly และ Virginia Sapiro ได้รับทราบถึงมรดกของ Wollstonecraft และความต่อเนื่องของความคิดของเธอในระยะต่อเนื่องของการเคลื่อนไหว

แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: