'นิยายเด็กในอินเดียต้องการเนื้อหาที่เข้มกว่า'
ใน Karejwa คอมมิคคอมมิคเรื่องใหม่ของ Varun Grover การแสวงหาอาหารอันโอชะครั้งสุดท้ายช่วยส่องสว่างในชั่วโมงสุดท้ายของโลก dystopian

โลกกำลังจะถึงจุดจบ ครึ่งชั่วโมง. Death Star ITR-688 ใกล้เข้ามาแล้ว ฝ่ายค้านต้องถูกตำหนิ บนท้องถนนมีฝูงม็อบที่วิงวอนพระเจ้าหรือปลุกระดมให้เกิดการจลาจล ผู้ประกาศข่าวช่วงไพรม์ไทม์อาจต้องขอโทษหรือสวมชุดอวกาศและยิ้มเยาะ ท่ามกลางสิ่งทั้งหมดนี้ ความปรารถนาสุดท้ายของ Pintoo เช่นเดียวกับผู้สร้าง Varun Grover คือการกัด gulab jamun ที่ร้อนและละลายในปากจาก Pandeypur ของพารา ณ สี
พงศาวดารที่แท้จริงของปี 2020 - กับความหายนะความเศร้าโศกและ kaboom - เป็นสิ่งที่ทำให้ Karejwa เว็บคอมมิค / กราฟิกที่หวานอมขมกลืนซึ่งเพิ่งเปิดตัวบนพอร์ทัลออนไลน์ Bakarmax ในภาษาฮินดีภาษาอังกฤษและ Hinglish ในม้วน ลงรูปแบบสำหรับผู้ชมที่เป็นมิตรกับโซเชียลมีเดีย การ์ตูนต่างจากนิยายภาพตรงที่ ไม่ปรารถนาคุณภาพวรรณกรรมของนวนิยายแบบดั้งเดิมและเน้นที่แนวคิด งานศิลปะ การวิจารณ์ และการสร้างโลกมากกว่า โกรเวอร์ (อายุ 40 ปีจากมุมไบ) นักเขียนบทประพันธ์และเขียนบทประพันธ์กำลังเลือนรางระหว่างแนวเพลง ซึ่งนิยายภาพเรื่อง Biksu ในภาษาถิ่น Chota Nagpuri ออกเมื่อปีที่แล้วกล่าว
เขาไม่ได้พบกับบรรณาธิการ Sumit Kumar (33, เดลี, นักเขียนการ์ตูนแนวอีโรติกสามเรื่อง Savita Bhabhi ผู้ก่อตั้ง Bakarmax ในปี 2014) และนักวาดภาพประกอบ Ankit Kapoor (23, Chandigarh) ด้วยตนเอง แต่ชอบ Amar Bari Tomar Bari Naxalbari ของ Kumar (2015 ) ออนไลน์ ปีที่แล้ว Kapoor เดินทางไปพารา ณ สีเพื่อรวบรวมภาพตัวละคร ตรอก ร้านค้า สิ่งของ และภาพร่างที่มีสีสันที่แทบจะสัมผัสได้ของเขา ทำให้นึกถึงหนังสือการ์ตูนเล่มเก่า เขาใส่ชีวิตลงในจดหมายรักของ Grover ถึง Mithai และเมือง . ข้อความที่ตัดตอนมา:
การเขียนสันทรายด้วยซอฟต์คอร์ – คอมมิคยึดติดกับต้นฉบับหรือไม่?
วีจี: การ์ตูนเป็นการดัดแปลงจากเรื่องสั้นของฉัน Karejwa ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในภาษาฮินดีรายเดือนสำหรับเด็ก Chakmak (โดย Eklavya Prakashan Bhopal) ในปี 2015 ฉันเขียนเรื่องสั้นเนื่องจากรู้สึกว่านิยายเด็กในอินเดียต้องใช้วิชาที่มืดกว่าด้วย เช่น การจัดการกับความตาย เป็นต้น . นอกจากนี้ ฉันชอบขนมอินเดียมากจนฉันมักจะจินตนาการว่าสิ่งสุดท้ายที่ฉันอยากกินคืออะไร ถ้ารู้ว่าตัวเองอาจจะตายในหนึ่งชั่วโมงข้างหน้า ฉันรู้ถึงจินตนาการที่เลวร้าย แต่มันทำให้ฉันสงบลง ฉันจึงลองเรื่องสั้นเรื่องนี้ สำหรับการดัดแปลงการ์ตูน อังกิตและสุมิตได้นำองค์ประกอบร่วมสมัยเข้ามา เช่น สื่อไฮเปอร์โบลิก รวมถึงการเปลี่ยนแปลงการบรรยายบางอย่างเพื่อให้เหมาะกับแนวการ์ตูน
ชื่อเรื่องฟังดูเหมือน 'ความกล้าหาญ' พูดด้วยภาษาพิฮารี/อัพ twang หรือ กุลับ จามุน ที่เรียกว่าในท้องถิ่น? ต้นกำเนิด Mughal-Aryan ที่ผสมผสานกันอย่างลงตัวของความหวานทำให้เรื่องราวนี้ดีขึ้นหรือไม่?
วีจี: Karejau (อ่านว่า karejwa) เป็นอีกชื่อหนึ่งของ gulab jamun ในภาษาถิ่น Kashika ของพารา ณ สี Gulab Jamun เป็นความรักที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของฉันตั้งแต่วัยเด็กและเหตุผลเดียวที่เรื่องนี้เกี่ยวกับเรื่องนี้ การเขียนเกี่ยวกับอาหารหรือประวัติศาสตร์ไม่สามารถนำพาผู้คนมารวมกันได้ แบบแผนนั้นไม่ง่ายเลยที่จะทำลาย และเรามักจะใส่ภาระในการทำลายมันลงบนงานศิลปะแทนที่จะใช้มโนธรรมของเราเอง เราพบว่าการแสดงภาพถดถอยในภาพยนตร์ที่ไม่เหมาะสมบนโซเชียลมีเดีย แต่คนที่ถดถอยที่คล้ายกันในครอบครัวของเราไม่ได้สร้างปัญหาให้เรามากนัก เราปรบมือให้กับความกล้าหาญของศิลปินที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับสถานประกอบการ แต่จะไม่ตั้งคำถามกับปิตาธิปไตย ศักดินา และวรรณะที่แพร่หลายในบ้านของเรา

ความทรงจำแรกของคุณในการอ่านหนังสือการ์ตูนคืออะไร?
เอสเค: สถานีรถไฟและซื้อหนังสือการ์ตูนเมื่อรถไฟจะหยุด เมื่อย้ายไปกัลกัตตา พ่อของฉันจะซื้อการ์ตูน 10 เล่มในราคา 10 รูปีต่อวันจากร้านเช่า ฉันพบว่า Chacha Chaudhary เป็นคนดั้งเดิมและก้าวหน้าอย่างยิ่ง ชายชราที่ทำงานด้วยสมองของเขาและมีเพื่อนสนิทจากดาวพฤหัสบดี
วีจี: ฉันเริ่มอ่านการ์ตูนในลัคเนาในปี 1992-98 และเป็นแฟนตัวยงของจักรวาล Raj Comics ฉันชอบซีรีส์ Super Commando Dhruv ร่วมกับ Doga และ Bankelal Bahadur แห่ง Indrajal Comics ก็เป็นตัวละครที่ยอดเยี่ยมเช่นกัน
ถ้า: อ่าน Champak, Tinkle และเรื่องราวของ Chacha Chaudhary แต่ส่วนใหญ่ฉันโตมากับการดูการ์ตูนอเมริกัน (Tom & Jerry, Dexter's Laboratory, Samurai Jack ฯลฯ ), Doordarshan และภาพยนตร์ การเปิดเผยครั้งแรกของฉันคือแถบ Archie หรือ Peanuts ในหนังสือพิมพ์รายวัน
การ์ตูนใต้ดินของอเมริกาช่วงปลายทศวรรษที่ 60-70 สะท้อนให้เห็นถึงการแบ่งแยกทางสังคมและความตึงเครียด การ์ตูนเคยถูกมองว่าเป็นวัฒนธรรมที่ต่อต้านในอินเดียหรือไม่? ถ้าการ์ตูนซูเปอร์ฮีโร่ (1938-56) สะกดว่ายุคทองของการ์ตูนอเมริกัน ยุคทองของการ์ตูนอินเดียคือเมื่อไร?
วีจี: ฉันไม่รู้ว่าอินเดียมีวัฒนธรรมต่อต้านการ์ตูนหรือไม่ แต่ฉันคิดว่าช่วงปี 1990 เป็นช่วงที่การ์ตูนฮิตที่สุดในอินเดีย การมาถึงของเคเบิลทีวี และต่อมา อินเทอร์เน็ตเป็นการแข่งขันสำหรับอุตสาหกรรมหนังสือการ์ตูน และพวกเขาก็ค่อยๆ พ่ายแพ้
เอสเค: ยุคทองของเราคือยุค 70-90 นี่เป็นช่วงเวลาที่ Amar Chitra Katha, Chacha Chaudhary และ Raj Comics ในเวลาต่อมาปกครอง การเปิดเสรีนำมาซึ่ง Cartoon Network ซึ่งดึงความสนใจของผู้ชมส่วนใหญ่ออกไป ส่วนใหญ่เป็นเด็ก หลังจากยุค 90 การ์ตูนถูกแย่งชิงโดยผู้พูดภาษาอังกฤษระดับสูงที่ต้องการสร้าง 'นิยายภาพ' สำหรับผู้อ่านระดับประเทศ Raj Comics เป็นครั้งสุดท้ายที่พวกเขาได้พบกับการ์ตูน เราไม่ได้กลับไปสู่ระดับนั้นอีกเลย มันจะไม่เป็นสื่อของประชาชนจนกว่าเราจะเริ่มพูดกับผู้คน ครีเอเตอร์ส่วนใหญ่ยังคงสร้างการ์ตูนเป็นภาษาอังกฤษ
คอมมิคส์เปลี่ยนฉากหรือไม่? ภาษาฮินดีเริ่มที่จะปรากฏตัวที่นั่นหรือไม่?
เอสเค: ผู้ชมมีอารมณ์เกี่ยวกับสิ่งพิมพ์การ์ตูน แต่สำหรับครีเอเตอร์/ผู้จัดพิมพ์ พวกเขาไม่มีเหตุผลทางการเงิน ถ้าไม่ตายก็อยู่ในการช่วยชีวิต คอมมิคส์ถูกสร้างขึ้นครั้งแรกในอินเดียโดย Saad Akhtar กับ Fly, You Fools! (ในช่วงปลายทศวรรษ 2000) แต่เป็นภาษาอังกฤษ Sharad Sharma จาก Grassroots Comics นำการ์ตูนไปสู่ 80 เปอร์เซ็นต์ของอินเดีย ซึ่งคนส่วนใหญ่ไม่เคยเห็น ฉันรู้สึกว่าการ์ตูนภาษาฮินดีได้รับความทุกข์ทรมานจากหลายประเด็น มันต้องการคนที่กล้าหาญเพื่อเข้าร่วมกับเรื่องราวที่สนุกสนานและเป็นต้นฉบับ ตัวอย่างที่ใหญ่ที่สุดของคอมมิคภาษาฮินดูเรื่องที่เกิดในประเทศคือ Garbage Bin (2011) เราสามารถสร้าง GIF ลูป แอนิเมชั่น การ์ตูนเรื่องเดียวกันในหลายภาษา สร้างขึ้นในคุณสมบัติการช่วยสำหรับการเข้าถึง การกระจายแบบทันที - คุณชอบการ์ตูน คุณแชร์ลิงก์ สิ่งหนึ่งที่ดีคือผู้สร้างใหม่จำนวนมากกำลังสร้างเว็บคอมมิคบนโทรศัพท์และเผยแพร่บน Instagram งานศิลปะจำนวนมากเกี่ยวกับการประท้วง CAA/ NRC ออกมาที่นั่น
VG : ดิจิทัล (แพลตฟอร์ม) ให้ความสะดวกในการตีพิมพ์และลดต้นทุน ข้อจำกัดคือการ์ตูนไม่สามารถเพลิดเพลินได้อย่างเต็มที่บนหน้าจอโทรศัพท์ รายละเอียดและความรู้สึกของสำเนาจริงมีความสมจริงมากขึ้น

บรรณาธิการแก้ไขอะไรใน Karejwa?
เอสเค: เราตัดเรื่องตลกที่ Varun พูดว่า: Kagaz nahi dikhayenge กับฉันขว้างมะเขือเทศใส่เขา แต่มะเขือเทศด้วยเหตุผลบางอย่าง (ผู้เขียนบทประพันธ์) Prasoon Joshi ไม่รู้ว่าทำไม Ankit ถึงชอบเรื่องมะเขือเทศ ในอีกฉากหนึ่ง กูนดา (อันธพาล) กำลังลวนลามผู้หญิง สิ่งสุดท้ายที่เขาต้องการจะทำ ซึ่งวรุณคิดว่าเป็นการกีดกันทางเพศแบบสบายๆ ที่ได้รับการแก้ไขแล้ว แผงอื่นที่มีโฆษณา Coca-Cola แต่มีโคมุตราเป็นเครื่องดื่มถูกลบออกเพราะมันสร้างเสียงรบกวนบน Twitter และฉันไม่ต้องการปล่อยให้ความสนใจลอยไปจากเรื่องราวหลักที่เรียบง่ายของ gulab jamun
ขนาดของการระบาดใหญ่ส่งผลต่อการพูดอย่างอิสระ นักเขียน/ศิลปินต้องเซ็นเซอร์ตัวเองหรือไม่?
เอสเค: ศิลปินไม่เซ็นเซอร์ตัวเอง พวกเขาเป็นแค่คนเกียจคร้าน เราต้องมีสติสัมปชัญญะ เราทำสิ่งที่เราอยากทำ
วีจี: ฉันไม่คิดว่าการระบาดใหญ่ไม่ได้มีส่วนทำให้เกิดการละเมิดเสรีภาพในการพูดอีกต่อไป
และการเซ็นเซอร์ตัวเองไม่เคยเป็นคำตอบสำหรับศิลปินคนไหนเลย
แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: