อธิบาย: Notre-Dame – สถาปัตยกรรมมหัศจรรย์และพยานที่สำคัญที่สุดของประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส
ความสำคัญที่แท้จริงของมหาวิหารน็อทร์-ดามในฝรั่งเศสไม่ได้อยู่ที่ขนาดหรือความงดงามทางสถาปัตยกรรม แต่เป็นพยานอันเฉียบขาดของประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสอันวุ่นวายถึงแปดศตวรรษ

เมื่อนักประพันธ์ชาวฝรั่งเศส Victor Hugo เขียนผลงานชิ้นเอกของเขาในชื่อ 'Notre-dame de Paris' ในปี 1831 แนวความคิดคือการดึงความสนใจไปที่คุณค่าอันยิ่งใหญ่ของชิ้นส่วนสถาปัตยกรรมฝรั่งเศสอันโดดเด่นที่สุด และการทำลายล้างซ้ำแล้วซ้ำเล่าที่ยังคงมีอยู่ใน ศตวรรษแห่งการดำรงอยู่
สวยงามดังที่มันถูกอนุรักษ์ไว้เมื่อแก่ชรา มันยากที่จะไม่ถอนหายใจ ไม่ขุ่นเคือง ก่อนที่ความเสื่อมโทรมและการทำลายล้างนับไม่ถ้วนซึ่งเวลาและมนุษย์ได้ทำให้อนุสาวรีย์ที่น่าเคารพต้องทนทุกข์ทรมาน เขาเขียน
ในวันจันทร์ที่ Notre-Dame อนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์อายุ 850 ปี ถูกไฟไหม้ โลกได้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญอีกครั้งหนึ่ง

แม้ว่าอาสนวิหารจะถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 13 แต่ก็ได้รับการดัดแปลงหลายครั้งในศตวรรษต่อมา สำหรับเรื่องนั้น ความสำคัญที่แท้จริงของมหาวิหารน็อทร์-ดามในฝรั่งเศสไม่ได้อยู่ที่ขนาดหรือความงดงามทางสถาปัตยกรรม แต่เป็นพยานที่เฉียบขาดของประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสอันวุ่นวายถึงแปดศตวรรษ เป็นเวลากว่า 800 ปีที่ประวัติศาสตร์ของฝรั่งเศสที่สดใสและมืดครึ้ม วุ่นวายและครุ่นคิดได้คลี่คลายในเงามืดของเธอ ริชาร์ด วินสตันเขียนนักแปลและนักเขียนชาวอเมริกันไว้ในหนังสือของเขาที่ชื่อ Notre-Dame: A History
จุดเริ่มต้น
ในศตวรรษที่สิบสาม ปารีสได้เติบโตขึ้นเป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดในยุโรป นักประวัติศาสตร์ศิลป์ Caroline Bruzelius ในรายงานการวิจัยของเธอในปี 1987 เรื่อง 'The construction of Notre-Dame in Paris' ตั้งข้อสังเกตว่าขนาดกว้างใหญ่ของอาสนวิหารสะท้อนให้เห็นถึงการเติบโตอย่างรวดเร็วของกรุงปารีสในศตวรรษที่ 12 และการเกิดขึ้นของเมืองไม่เพียงแต่เป็นย่านการค้าและทางปัญญาที่สำคัญ ศูนย์กลางทางเหนือของเทือกเขาแอลป์ แต่ยังเป็นที่พำนักหลักและศูนย์กลางการบริหารของกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส โบสถ์นี้ตั้งอยู่ทางด้านตะวันออกของ Ile-de-la-Cite หันหน้าเข้าหาพระราชวังทั่วเกาะและมีความสัมพันธ์พิเศษกับราชวงศ์ เมืองที่บริหารร่วมกันโดยคริสตจักรและกษัตริย์พบว่าภาพสะท้อนใน Notre-Dame กลายเป็นศูนย์กลางของความสำคัญทางศาสนาและการเมือง
เชื่อกันว่ามหาวิหารน็อทร์-ดามสร้างขึ้นในบริเวณที่มีวัด Gallo-Roman ที่อุทิศให้กับดาวพฤหัสบดี ภายหลังการก่อตั้งศาสนาคริสต์ในฝรั่งเศส เป็นที่ทราบกันดีว่าโบสถ์อีกสี่แห่งได้รับการสร้างขึ้นอย่างต่อเนื่องในบริเวณเดียวกัน ก่อนการก่อสร้างน็อทร์-ดามในปี ค.ศ. 1160 ภายใต้การปกครองของบิชอปแห่งปารีส มอริซ เดอ ซัลลี ส่วนใหญ่แล้วเสร็จในปี 1260
Notre-Dame มีความสำคัญอย่างมากในประวัติศาสตร์ศิลปะและสถาปัตยกรรมของฝรั่งเศส เมื่อถึงศตวรรษที่ 12 สถาปัตยกรรมกอทิกก็ประสบความสำเร็จในการครอบงำในฝรั่งเศสแล้ว และ Notre-Dame ยังคงเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดของสถาปัตยกรรมนี้ สูงกว่า ยาวกว่า และกว้างกว่าโบสถ์แบบโกธิกก่อนหน้านั้น นอเทรอดามได้รวมเอาความก้าวหน้าทางด้านเทคนิคและโครงสร้างไว้มากมาย Bruzelius เขียน ตัวอย่างเช่น เป็นตัวอย่างแรกสุดของความใหญ่โตที่จะกลายเป็นลักษณะเฉพาะของสถาปัตยกรรมแบบโกธิกในอาสนวิหารรุ่นต่อๆ ไป

อย่างไรก็ตาม โครงสร้างที่มีอยู่ในปัจจุบันเป็นผลจากการเพิ่มและการดัดแปลงหลายศตวรรษ ซึ่งสะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบศิลปะในสมัยนั้น ตลอดจนอารมณ์ทางสังคมและการเมืองในชั่วโมงนั้น ตัวอย่างเช่น ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 ทรานเซ็ปต์ได้รับการออกแบบใหม่ตามสถาปัตยกรรมกอธิคสไตล์เรยอน็องที่กลายมาเป็นแฟชั่นในยุคนั้น มีการดัดแปลงเพิ่มเติมในศตวรรษที่ 16 โดยสอดคล้องกับรูปแบบคลาสสิกของยุคนั้น สิ่งที่น่าสนใจเพิ่มเติมของศตวรรษที่ 13 คือค้ำยันที่บินได้ซึ่งถูกแทนที่ด้วยอันที่แข็งแรงกว่าในศตวรรษที่ 14
ประวัติศาสตร์สมัยใหม่
ศตวรรษที่ 16 ในยุโรปถูกทำเครื่องหมายโดยการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ ในช่วงเวลาแห่งความท้าทายสำหรับคริสตจักรคาทอลิก Notre-Dame ถูกโจมตีโดยกลุ่มโปรเตสแตนต์ชาวฝรั่งเศสที่รู้จักกันในชื่อ Huguenots ซึ่งทำลายรูปปั้นหลายตัวภายในโบสถ์เพื่อประท้วงการบูชารูปเคารพ
ในช่วงต้นทศวรรษ 1790 เมื่อการปฏิวัติของฝรั่งเศสก่อให้เกิดความวุ่นวายทางการเมืองครั้งใหญ่ในประเทศ Notre-Dame ก็ได้รับผลกระทบอีกครั้ง ในเช้าวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2336 สถานที่แห่งนี้ได้กลายเป็นสถานที่จัดงาน 'เทศกาลแห่งเสรีภาพและเหตุผล' รูปปั้นของกษัตริย์ในพระคัมภีร์หลายแห่งถูกทำลายในช่วงเวลานี้ และรูปปั้นของพระแม่มารีถูกแทนที่ด้วยเทพีเสรีภาพในแท่นบูชาหลายแห่ง มหาวิหารได้รับการอุทิศใหม่ให้กับ 'ลัทธิแห่งเหตุผล' ในช่วงเวลานี้
เมื่อนโปเลียนโบนาปาร์ตกลายเป็นผู้ปกครองคนใหม่ของฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2344 Notre-Dame ได้รับเลือกให้เป็นสถานที่พิธีราชาภิเษกของเขาและเขาสัญญาว่าจะฟื้นฟูมัน นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่จัดงานแต่งงานของโบนาปาร์ตกับมารี-หลุยส์แห่งออสเตรียในปี พ.ศ. 2353

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง วิหารแห่งนี้ยังคงไม่มีใครแตะต้องส่วนใหญ่ ยกเว้นถูกกระสุนหลงทางสองสามนัด อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลาสำคัญยิ่งของประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสนี้ได้กระทบกระเทือนอาสนวิหารอีกครั้งเมื่อมีการเฉลิมฉลองการปลดปล่อยปารีสในปี ค.ศ. 1944 ภายในบริเวณมหาวิหาร
ในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมา พยานอันเป็นสัญลักษณ์ในประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสรายนี้ได้ตกเป็นเหยื่อของมลพิษทางอากาศ เกิดการเปลี่ยนสีและการกัดเซาะ ในขณะที่สาเหตุของเพลิงไหม้ในวันจันทร์ยังคงถูกคาดการณ์ แต่เจ้าหน้าที่สงสัยว่าอาจเป็นผลมาจากการปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม อายุ การก่อสร้าง และการขาดระบบป้องกันอัคคีภัยภายในอาสนวิหารอายุ 850 ปี ยังถูกอ้างถึงว่าเป็นสาเหตุที่ทำให้ไม่สามารถควบคุมไฟได้เร็วกว่านี้
แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: