คำนำ: คำนี้พูดว่าอย่างไร และอินเดียและรัฐธรรมนูญของอินเดียมีความหมายอย่างไร?

อุดมคติเบื้องหลังคำนำรัฐธรรมนูญของอินเดียถูกกำหนดโดย Objectives Resolution ของชวาหระลาล เนห์รู ซึ่งได้รับการรับรองโดยสภาร่างรัฐธรรมนูญเมื่อวันที่ 22 มกราคม พ.ศ. 2490

ดร. บีอาร์ อัมเบดการ์ได้รับการสาบานตนเข้ารับตำแหน่งและเป็นความลับโดยประธานาธิบดี ดร.ราเชนทรา ปราสาด ปตท. ชวาหราล เนห์รูนั่งอยู่หน้าอัมเบดการ์

เมื่อวันพุธ รัฐบาลที่นำโดย Uddhav Thackeray ในรัฐมหาราษฏระได้สั่งให้หน่วยงานท้องถิ่นในชนบทจัดให้มีการอ่านบท คำนำ ต่อรัฐธรรมนูญก่อนพิธีชักธง เริ่ม 26 มกราคมนี้

หนึ่งวันก่อนหน้านั้น นักเรียนโรงเรียนทั่วทั้งรัฐต้องอ่านคำนำในการประชุมภาคเช้า

การตัดสินใจเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่มีการประท้วงต่อต้าน The พระราชบัญญัติการเป็นพลเมือง (แก้ไข) และทะเบียนราษฎรทั่วประเทศ

คำนำคืออะไร และประวัติของคำนำในรัฐธรรมนูญของอินเดียมีประวัติอย่างไร

คำนำเป็นข้อความเกริ่นนำในเอกสารที่อธิบายปรัชญาและวัตถุประสงค์ของเอกสาร ในรัฐธรรมนูญ รัฐธรรมนูญได้นำเสนอความตั้งใจของผู้วางกรอบ ประวัติเบื้องหลังการก่อตั้ง และค่านิยมหลักและหลักการของประเทศ

อุดมคติเบื้องหลังคำนำรัฐธรรมนูญของอินเดียถูกกำหนดโดย Objectives Resolution ของชวาหระลาล เนห์รู ซึ่งได้รับการรับรองโดยสภาร่างรัฐธรรมนูญเมื่อวันที่ 22 มกราคม พ.ศ. 2490

แม้ว่าจะไม่มีผลบังคับใช้ในศาล คำนำจะระบุวัตถุประสงค์ของรัฐธรรมนูญ และทำหน้าที่เป็นตัวช่วยในการตีความบทความเมื่อพบว่าภาษาไม่ชัดเจน

คำนำอ่านว่า:

เรา ประชาชนของอินเดีย มีมติอย่างจริงจังที่จะจัดตั้งอินเดียให้เป็นสาธารณรัฐประชาธิปไตยแบบฆราวาสสังคมนิยมทางโลกที่มีอำนาจอธิปไตยและเพื่อรักษาความปลอดภัยให้กับพลเมืองของตนทั้งหมด:

คำนำเป็นข้อความเกริ่นนำในเอกสารที่อธิบายปรัชญาและวัตถุประสงค์ของเอกสาร

ความยุติธรรม สังคม เศรษฐกิจ และการเมือง;

เสรีภาพในความคิด การแสดงออก ความเชื่อ ศรัทธา และการบูชา

ความเท่าเทียมกันของสถานะและโอกาส

และส่งเสริมในหมู่พวกเขาทั้งหมด

ภราดรภาพรับรองศักดิ์ศรีของบุคคลและความสามัคคีและบูรณภาพของประเทศ;

ในการประกอบเป็นส่วนประกอบของเรา ในวันที่ 26 พฤศจิกายน พ.ศ. 2492 ให้ใช้ บังคับใช้ และมอบรัฐธรรมนูญนี้ให้กับตัวเราเอง

คำสำคัญในคำนำย่อมาจากอะไร?

คำว่า พวกเรา ชาวอินเดีย… บ่งบอกถึงอำนาจอธิปไตยสูงสุดของชาวอินเดีย อำนาจอธิปไตย หมายถึง อำนาจอิสระของรัฐ ไม่อยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐอื่นหรืออำนาจภายนอก

ข้อความดังกล่าวระบุว่าอินเดียเป็นสาธารณรัฐ ซึ่งระบุถึงรัฐบาลโดยประชาชนและเพื่อประชาชน

โดยระบุความยุติธรรมทางสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองเป็นวัตถุประสงค์

เนห์รูเคยกล่าวไว้ในปี 1956 ว่าในอดีตระบอบประชาธิปไตยมักถูกกล่าวถึงในฐานะที่เป็นประชาธิปไตยทางการเมือง ซึ่งทุกคนที่ลงคะแนนเสียงจะเป็นตัวแทนอย่างคร่าว ๆ แต่การลงคะแนนโดยตัวมันเองไม่ได้เป็นตัวแทนมากนักสำหรับคนที่อยู่ข้างนอก สำหรับคนที่หิวโหยและหิวโหย ประชาธิปไตยทางการเมืองด้วยตัวมันเองนั้นไม่เพียงพอ เว้นแต่ว่าอาจใช้เพื่อให้ได้มาตรระบอบประชาธิปไตยทางเศรษฐกิจที่ค่อยๆ เพิ่มขึ้น ความเท่าเทียม และการแพร่กระจายของสิ่งดีๆ ของชีวิตไปสู่ผู้อื่น และขจัดความไม่เท่าเทียมกันอย่างร้ายแรง

เสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพยังถูกทำให้เป็นอุดมคติอีกด้วย

ดร.บี อาร์ อัมเบดการ์ กล่าวสุนทรพจน์สรุปในสภาร่างรัฐธรรมนูญว่า ประชาธิปไตยทางการเมืองไม่สามารถคงอยู่ต่อไปได้ เว้นแต่จะมีรากฐานของประชาธิปไตยในสังคม ประชาธิปไตยหมายถึงอะไร? หมายถึง วิถีชีวิตที่ตระหนักถึงเสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ ซึ่งมิให้ถือว่าเป็นสิ่งที่แยกจากกันในตรีเอกานุภาพ พวกเขาสร้างความสามัคคีของตรีเอกานุภาพในแง่ที่ว่าการหย่าร้างจากกันคือการเอาชนะจุดประสงค์ของประชาธิปไตย เสรีภาพไม่สามารถแยกออกจากความเท่าเทียมกัน ความเท่าเทียมกันไม่สามารถแยกออกจากเสรีภาพ เสรีภาพและความเสมอภาคไม่สามารถแยกออกจากความเป็นพี่น้องกันได้

การแก้ไขรัฐธรรมนูญครั้งที่ 42 ผ่านในปี 1976 แทนที่คำว่าสาธารณรัฐประชาธิปไตยอธิปไตยเป็นสาธารณรัฐประชาธิปไตยฆราวาสสังคมนิยมที่มีอำนาจอธิปไตย นอกจากนี้ยังเปลี่ยนความสามัคคีของชาติเป็นความสามัคคีและความสมบูรณ์ของชาติ

คำนำในรัฐธรรมนูญฉบับอื่นของโลกพูดว่าอย่างไร?

สหรัฐอเมริกา (นำมาใช้ 1787)

เราประชาชนแห่งสหรัฐอเมริกา เพื่อจัดตั้งสหภาพที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น ก่อตั้งความยุติธรรม ประกันความสงบภายในบ้าน จัดให้มีการป้องกันร่วมกัน ส่งเสริมสวัสดิการทั่วไป และรักษาพรแห่งเสรีภาพให้ตัวเราเองและลูกหลานของเรา ออกบวชและ ก่อตั้งรัฐธรรมนูญนี้สำหรับสหรัฐอเมริกา

ไอร์แลนด์ (1937)

ในพระนามของพระตรีเอกภาพ ผู้ทรงอำนาจจากพระองค์ และพระองค์ในฐานะจุดจบของเรา การกระทำทั้งหมดของมนุษย์และรัฐจะต้องถูกอ้างถึง

พวกเราชาว Éire

ยอมรับภาระหน้าที่ทั้งหมดของเราอย่างถ่อมตนต่อพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราผู้ทรงค้ำจุนบรรพบุรุษของเราผ่านการทดลองหลายศตวรรษ

รำลึกถึงการต่อสู้อย่างกล้าหาญและไม่หยุดหย่อนของพวกเขาเพื่อฟื้นคืนความเป็นอิสระโดยชอบธรรมของประเทศชาติของเรา

และแสวงหาเพื่อส่งเสริมความดีส่วนรวมโดยถือเอาความรอบคอบ ความยุติธรรม และการกุศลให้เหมาะสม เพื่อให้ศักดิ์ศรีและเสรีภาพของบุคคลนั้นมั่นคง บรรลุถึงความสงบเรียบร้อยในสังคมอย่างแท้จริง ความสามัคคีของประเทศเรากลับคืนมา และความสามัคคีธรรมที่สถาปนาไว้กับชาติอื่นๆ

ให้ยอมรับ ตรากฎหมาย และให้รัฐธรรมนูญนี้แก่ตัวเราเอง

ญี่ปุ่น (1947)

พวกเราคนญี่ปุ่นซึ่งกระทำการผ่านตัวแทนที่ได้รับเลือกอย่างเหมาะสมในสภานิติบัญญัติแห่งชาติ ตัดสินใจว่าเราจะรักษาผลของความร่วมมืออย่างสันติกับทุกประเทศและลูกหลานของเราให้ปลอดภัยและพรแห่งเสรีภาพทั่วทั้งแผ่นดินนี้ เราถูกเยี่ยมชมด้วยความน่าสะพรึงกลัวของสงครามผ่านการกระทำของรัฐบาลโดยประกาศว่าอำนาจอธิปไตยอยู่กับประชาชนและจัดตั้งรัฐธรรมนูญนี้อย่างมั่นคง รัฐบาลเป็นความไว้วางใจอันศักดิ์สิทธิ์ของประชาชน อำนาจที่มาจากประชาชน อำนาจที่ตัวแทนของประชาชนใช้ และผลประโยชน์ที่ประชาชนได้รับ นี่คือหลักการสากลของมนุษยชาติซึ่งรัฐธรรมนูญนี้ก่อตั้งขึ้น เราปฏิเสธและเพิกถอนรัฐธรรมนูญ กฎหมาย กฤษฎีกา และบทบัญญัติทั้งหมดที่ขัดแย้งกันในที่นี้

เรา ชาวญี่ปุ่น ปรารถนาความสงบสุขตลอดไปและตระหนักดีถึงอุดมการณ์อันสูงส่งที่ควบคุมความสัมพันธ์ของมนุษย์ และเรามุ่งมั่นที่จะรักษาความมั่นคงและการดำรงอยู่ของเรา โดยวางใจในความยุติธรรมและศรัทธาของชาวโลกที่รักสันติ เราปรารถนาที่จะครอบครองสถานที่อันมีเกียรติในสังคมระหว่างประเทศที่พยายามรักษาสันติภาพ และการขับไล่การปกครองแบบเผด็จการและการเป็นทาส การกดขี่และการไม่ยอมรับตลอดกาลจากโลก เราตระหนักดีว่าทุกคนในโลกมีสิทธิที่จะอยู่อย่างสงบสุข ปราศจากความกลัวและความต้องการ

(แหล่งที่มา: https://japan.kantei.go.jp )

เราเชื่อว่าไม่มีชาติใดที่ต้องรับผิดชอบต่อตนเองเพียงลำพัง แต่กฎหมายว่าด้วยศีลธรรมทางการเมืองนั้นเป็นสากล และการเชื่อฟังกฎหมายดังกล่าวเป็นหน้าที่ของทุกประเทศที่จะคงไว้ซึ่งอำนาจอธิปไตยของตนเองและแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์อันชอบธรรมกับชาติอื่น

พวกเรา คนญี่ปุ่น ให้คำมั่นว่าจะให้เกียรติชาติของเราในการบรรลุอุดมการณ์และจุดประสงค์อันสูงส่งเหล่านี้ด้วยทรัพยากรทั้งหมดของเรา

เยอรมนี (1949)

สำนึกในความรับผิดชอบของตนต่อหน้าพระเจ้าและมนุษย์

โดยได้รับแรงบันดาลใจจากความมุ่งมั่นที่จะส่งเสริมสันติภาพของโลกในฐานะหุ้นส่วนที่เท่าเทียมในยุโรปที่เป็นหนึ่งเดียว ชาวเยอรมันได้นำกฎหมายพื้นฐานนี้มาใช้ในการใช้อำนาจตามรัฐธรรมนูญ

ชาวเยอรมันในแลนเดอร์แห่งบาเดน-เวิร์ทเทมเบิร์ก บาวาเรีย เบอร์ลิน บรันเดนบูร์ก เบรเมิน ฮัมบูร์ก เฮสส์ โลเวอร์แซกโซนี เมคเลนบูร์ก-พอเมอราเนียตะวันตก นอร์ธไรน์-เวสต์ฟาเลีย ไรน์แลนด์-พาลาทิเนต ซาร์ลันด์ แซกโซนี แซกโซนี-อันฮัลต์ ชเลสวิก-โฮลสไตน์ และ ทูรินเจียบรรลุเอกภาพและเสรีภาพของเยอรมนีในการกำหนดตนเองโดยเสรี กฎหมายพื้นฐานนี้จึงใช้กับชาวเยอรมันทั้งหมด

ฝรั่งเศส (1958)

ชาวฝรั่งเศสประกาศความยึดมั่นในสิทธิของมนุษย์และหลักการอธิปไตยของชาติอย่างเคร่งครัดตามที่กำหนดไว้ในปฏิญญา 1789 ซึ่งได้รับการยืนยันและเสริมด้วยคำนำของรัฐธรรมนูญปี 2489 และสิทธิและหน้าที่ตามที่กำหนดไว้ในกฎบัตรสำหรับ สิ่งแวดล้อมปี 2547

โดยอาศัยหลักการเหล่านี้และของการกำหนดตนเองของประชาชน สาธารณรัฐเสนอดินแดนโพ้นทะเลซึ่งได้แสดงเจตจำนงที่จะยึดมั่นกับสถาบันใหม่ ๆ ที่ก่อตั้งขึ้นบนอุดมคติร่วมกันของเสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ และตั้งขึ้นเพื่อจุดประสงค์ การพัฒนาประชาธิปไตยของพวกเขา

(ที่มา: Wikipedia)

หัวข้อที่ 1

ฝรั่งเศสจะเป็นสาธารณรัฐที่แบ่งแยกไม่ได้ ฆราวาส ประชาธิปไตยและสังคม จะต้องประกันความเท่าเทียมกันของพลเมืองทั้งหมดก่อนกฎหมาย โดยไม่แบ่งแยกแหล่งกำเนิด เชื้อชาติ หรือศาสนา จะเคารพความเชื่อทั้งหมด จะถูกจัดระเบียบบนพื้นฐานการกระจายอำนาจ

ธรรมนูญจะต้องส่งเสริมการเข้าถึงที่เท่าเทียมกันของผู้หญิงและผู้ชายในการเลือกตั้งและตำแหน่งในการเลือกตั้ง ตลอดจนตำแหน่งหน้าที่ความรับผิดชอบต่อสังคมและวิชาชีพ

สเปน (1978)

สเปน Nation ปรารถนาที่จะสร้างความยุติธรรม เสรีภาพ และความมั่นคง และเพื่อส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดีของสมาชิกทั้งหมด ในการใช้อำนาจอธิปไตยของตน ประกาศเจตจำนงที่จะ:

รับประกันการอยู่ร่วมกันในระบอบประชาธิปไตยในรัฐธรรมนูญและกฎหมายตามระเบียบเศรษฐกิจและสังคมที่เป็นธรรม

รวมรัฐของกฎหมายที่รับรองหลักนิติธรรมเป็นการแสดงออกถึงเจตจำนงของประชาชน

ปกป้องชาวสเปนและชาวสเปนทั้งหมดในการใช้สิทธิมนุษยชน วัฒนธรรม ประเพณี ภาษา และสถาบันของพวกเขา

ส่งเสริมความก้าวหน้าของวัฒนธรรมและเศรษฐกิจเพื่อสร้างคุณภาพชีวิตที่ดีให้กับทุกคน

สถาปนาสังคมประชาธิปไตยขั้นสูง และร่วมมือในการกระชับความสัมพันธ์อันสันติและความร่วมมือที่มีประสิทธิผลระหว่างประชาชนทุกคนในโลก

ดังนั้น Cortes ผ่านไปและชาวสเปนให้สัตยาบันต่อไปนี้

กฎบัตรสหประชาชาติ (1945)

เราประชาชนของสหประชาชาติกำหนด

- เพื่อช่วยคนรุ่นหลังให้รอดพ้นจากหายนะของสงครามซึ่งสองครั้งในชีวิตของเราได้นำความเศร้าโศกมาสู่มนุษยชาติและ

- เพื่อตอกย้ำศรัทธาในสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน ในศักดิ์ศรีและคุณค่าของมนุษย์ ในสิทธิที่เท่าเทียมกันของชายและหญิงและของชาติทั้งใหญ่และเล็ก และ

- กำหนดเงื่อนไขที่สามารถคงไว้ซึ่งความยุติธรรมและการเคารพพันธกรณีที่เกิดจากสนธิสัญญาและแหล่งอื่น ๆ ของกฎหมายระหว่างประเทศ และ

— เพื่อส่งเสริมความก้าวหน้าทางสังคมและมาตรฐานชีวิตที่ดีขึ้นในเสรีภาพที่มากขึ้น

และสำหรับจุดจบเหล่านี้

(ที่มา: un.org)

- ฝึกความอดทนและอยู่ร่วมกันอย่างสันติเป็นเพื่อนบ้านที่ดี และ

— เพื่อรวมพลังของเราเพื่อรักษาสันติภาพและความมั่นคงระหว่างประเทศและ

- เพื่อให้มั่นใจว่าโดยการยอมรับหลักการและสถาบันของวิธีการนั้น กองทัพจะไม่ถูกใช้ เว้นแต่เพื่อผลประโยชน์ร่วมกัน และ

- ใช้เครื่องจักรระหว่างประเทศเพื่อส่งเสริมความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจและสังคมของทุกคน

ได้มีมติที่จะรวมความพยายามของเราเพื่อให้บรรลุเป้าหมายเหล่านี้

ดังนั้น รัฐบาลที่เกี่ยวข้องของเรา ผ่านตัวแทนที่รวมตัวกันในเมืองซานฟรานซิสโก ซึ่งได้แสดงอำนาจเต็มที่พบว่าอยู่ในสภาพที่ดีและเหมาะสม ได้ตกลงตามกฎบัตรปัจจุบันของสหประชาชาติ และได้จัดตั้งองค์กรระหว่างประเทศขึ้น ณ ที่นี้ เรียกว่าองค์การสหประชาชาติ

แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ: